山有木兮木有枝
心悅公子君不知
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即便距離圓滿只差0.1，不圓滿仍舊還是不圓滿，但有時，不圓滿是不是也是一種另類的圓滿？
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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山有木兮木有枝
枝上的花苞羞怯
如我，仍屢屢向山的倒影拋石
石沉的回音響徹
卻在夢裡變了形
讓我入了聲軌的迷
風吹散濃霧般的局
也吹起層層落莫的漣漪
擴散至夢境邊緣
邊境孤冷
冷到我無法承載
每個花苞靜寂的重量
冷到把我喚醒
乃敢與君絕
山有木兮木有枝
枝上的花苞羞怯
如我，仍屢屢向山的倒影拋石
石沉的回音響徹
卻在夢裡變了形
讓我入了聲軌的迷
風吹散濃霧般的局
也吹起層層落莫的漣漪
擴散至夢境邊緣
邊境孤冷
冷到我無法承載
每個花苞靜寂的重量
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乃敢與君絕
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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