明智小三郎19

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我們的果果,他走到大樹下,知道自己就是魔慈,追求極品和極樂,將來果報成佛魔。現在他知道自己在四覺裏的定位就是傻瓜,大家都透過文字認識到他了,他還要做一個這樣的人嗎?他在樹下思考:我在四覺的定位裏,有一席自己,縱然是傻瓜我也好好的演。我們怎麼可以沒有傻性?這才是人。

果果思考:法系是公平的。辨證我們幕後的推手,你已演化四覺加原生,你將毒性投給我,是讓我們大家看魔慈世界,魔慈系統。你把我定位成傻瓜,你也是傻瓜,而且你應該不能否定傻瓜的假值。法系的辨證公平,我們都是好人,所以系統應該認同世界,認同我們魔性人的價值。必要時我是可以過濾滅毒程式的。

我們的傑傑,想做一個好人,一日一感悟,真能做到,就是孩子王了。妙慈除了玩,就是要在玩樂中學習。說到做不到沒有關係,日子長著來,將來有機會一定可以做到。妙慈交朋友是分享樂事,不是說分享壞事。樂事從中學習,壞事從中警惕,這些都是明智了。傑傑也知道大家看著他,他不想改變自己,就是要演妙慈。傑傑四覺定位就是明智。

傑傑思考:我的德能上天回敬給我?這是誰說的?這是我的感悟,怎樣才能演化,真、善、美、和、愛?真心能得到愛惜、善良能得到尊敬、美麗能得到贊賞、和敬能得到平等、愛人能得到仁德。這些都是明智,我布施出來,自然會得到好的回報。我不求回報,我只求和世界互動,這就是我的工作。

我們的圓圓,他走到湖邊,拿了一個小石子丟入湖中現漣漪了。他想,我們是動的,因為動了我們就有變化,這是我認為千古不變的法則。現在我在四覺的定為是假傻瓜,畫了卡通不上色,也有它的美。上了色,也有屬於它的美覺。小朋友自己喜歡。對於傻瓜和假傻瓜也是一念而已,無須較勁。

圓圓思考:發揮法力效應,我想表達的就是自由。現在的我在文字內,大家都看到我了,我想到自由和責任之中要取得平衡,就是要演化愛。魔慈世界、魔慈眾生沒有在意這一點,所以有了兩極效應。未來應該用愛來爭取到應有的自由,孩子沒有愛,還能演化什麼?就是將來會失去更多愛,進入魔慈系統是唯一選擇。

我們的瑤瑤,他把自己分解,他發現了果果就是傻瓜,圓圓就是假傻瓜,傑傑就是明智,瑤瑤就是假明智,同同就是原生。在這個故事裏頭,果果代表魔慈,圓圓代表自由、傑傑代表妙慈,瑤瑤代表責任,同同代表病毒系統。我們的心就應該有的四覺,原生就是我們,就像一首美妙動聽的音樂通向所有人的心靈。病毒系統就在我們手上,我們應當如何自處?

瑤瑤思考:父母責任重大了,我們要感謝父母恩德。因為有一天,我們也會成為別人的父母,因此學好就是人生正途。我將自己組合了,我知道自己就是假明智,我的市場需求最大。人們要假明智不要明智,因為這樣我們可以犯規,隨手的便利可以得到,但別忘了我們有自己的責任,這就是我秉此的原則。

我們的同同,病毒來了,我是病毒攜帶者,我向自己投毒了,現在我變成怎樣?我很好,我也用了過濾了滅毒程式,我覺得未來我們這些孩子被社會污染是大勢所趨。我們的明智會不見了,假明智會出來主持大局。因為我們的原生把明智毒殺了,要得到隨手的便利,不能不把道德殺了,現在我們來看原生殺人。

我是原生,我寫這部小說的用意就是殺人,我是投毒者,我向自己投毒,被毒性渗透最深的就是明智小三郎,因為他是明智,他阻礙了我的前程,我熱愛犯規,熱愛放任自我,我不受道德約束。所以我買通了三覺,我們一起把明智毒殺了,然後我們就可享受自己的人生,再也不被明智左右,哪有多好。還有,法律永遠無法制裁我們,我們原生是心裡真正的主人。

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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