周末有許多深刻的對談, 過程裡常感受到語言的限制.
"什麼才是你要追求的? 什麼才是你心之所嚮?"
當你觸碰到思想的邊界, 踩進空的領域, 習以為常的工具瞬間就失靈了.
只能閉上眼睛, 聽那根針掉落的聲音, 在該破蛹的時候奮力.
-
生命如謎, 總是在這一刻覺得自己得出最佳解,
卻又在下一個轉彎處走進死胡同.
-
這兩天與親愛的朋友老是互相對望, 相視而笑,
一邊說著人生真是不容易, 一邊聳一聳肩,
至少我們還能吃還能笑, 還有懂你的朋友陪你同行.
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李之隱的沙龍
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閱讀, 窩進書的內裡,
透過書, 認識自己與理解他人,
祈願將書的內在世界顯化為豐饒的外在世界.
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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🔴這本書在說什麼
作者是生涯諮詢師，他輔導個案時，發現個案心裡常常有一堵看不見的牆，把自我局限在很小的地方，而這本書的目的就是要把思維裡的牆全部拆掉，讓我們可以有更多的發展空間。
有的時候，所謂的限制就是限制本身而已，如果你願意的話，總是可以掌控些什麼東西。誰沒有痛苦，誰沒有糾結呢？你可以在被
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一句話就這麼溢出心智的序列，那是一無意識的、關於愛的滿溢。正是因為那是場永遠都在腦海裡的洋流中竄動的情感，所以對於身體外部的公眾領域只能是一種情感能否生存的未知試探。
此次是一次意外的、招致不穩定的未明事件，在短暫而無法確知自己的冒險意圖之前，行動需要被迫使展開，如果說，可以趕在聲音到達前就有機會攔
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心念
前陣子參加朋友推薦''21天豐盛冥想之旅''，每天早上聆聽冥想錄音檔，再當天任務完成後於群組中回報，面對第一個挑戰是創建自己群組，並將參加旅程資訊每次依序發文在群組中，這挑戰來自於內心小聲音''真的要創嗎？要找誰呢？他們會怎麼想？我可以嗎？....''回想2024年初的心願是能夠進修身心靈
心念
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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最近因為畢業製作跟期末忙到翻掉，更多是腦袋打結跟心力交瘁，雖然東西有慢慢出來，但很多時候的自我否定真的快把我殺掉了，自我了斷的念頭也在這幾天間斷地出現。
感覺一切都很遠，包括我自己，所以很多時候的空白都只是自我否掉而已，想找些比較輕鬆的路走，但我知道一但逃避又只是重複的循環開始，我必須要自己打破殼
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曾經有人跟我說，這世界就是各種關係的組成：與自己的關係、與他人的關係、與自然的關係....，在各種關係裡，我們或進或退，有時候付出得太多，有時卻又給得不夠，有時候很滿意自己，有時又對自己生氣。但是，這些都沒有關係的。因為，過程裡，我們都在慢慢地練習，練習愛與被愛，練習接納不完美，但可以完整的自己。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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今夜
好似 不該闔上筆電
生活馬不停蹄的任務、行程....
加上自己那多元的興趣與事業
的確 或多或少
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碎片化的情勢
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哪股若有所思
哪種欲言又止
都令人 模糊 忐忑 不確定感
於是 不斷嘗試與學習
像在霧霾中 尋找那迷失的方向與道
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