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（本文寫於2021年11月）
來談談這部有聲書的音樂製作。
在這部有聲書製作的前期，有聲書編輯（我）曾經詢問作者朱宥勳：在書中這九位小說家當中，有沒有哪幾位跟「台灣民謠」有比較深的關聯。編輯原本以為，這並不是一個可以很快就給出答案的問題。沒想到這個問題竟然被作者秒回：淵源最深的應該是鍾肇政！甚至還分享了許多參考資料到群組裡，來佐證他的說法。這讓編輯一度懷疑：自己究竟是不是問到了一位Siri還是Google？（有人可能會說這是台灣文學的ABC。嗚嗚嗚ㄅ歉⋯⋯）
原來鍾老在世的時候，一直都非常推崇「台灣民謠之父」鄧雨賢的音樂創作。鄧雨賢與鍾肇政，同為現今桃園市龍潭區一帶出身的客家人。即使鄧雨賢因為英年早逝，而不像鍾肇政經歷了國民政府來台以後「從日語跨到華語」的痛苦；但在日本時代晚期，由鄧雨賢譜曲、台語作詞家填詞的《望春風》和《雨夜花》等歌曲，都被日本政府強制填入日語歌詞，成為了日語軍歌，使鄧雨賢極為憤怒。而在鄧雨賢逝世、國民政府來台以後，又因為政治因素，「四月望雨」甚至還全都成為禁歌；直到1970年代，才終於重新被流行歌手翻唱。
歷經了跨語之苦的鍾肇政，想必十分能夠理解鄧雨賢面對自己的創作被強硬填詞的心境吧。鍾老在1976到1977年間，發表了以鄧雨賢生平為藍本的傳記式小說《望春風》；解嚴後，更號召各方人馬，舉辦了多場鄧雨賢紀念音樂會。貫穿了《他們沒在寫小說的時候》整本書的鍾老，既然如此推崇鄧雨賢的音樂創作，那麼以「四月望雨」作為這本有聲書的原創音樂發想，應該是幾乎確定的製作方向了。
全書23個章節的開場與結尾，雖然曲風各異，但全．部．都．是由《四季紅》、《月夜愁》、《望春風》、《雨夜花》這四首歌曲的旋律片段發展而成。在許多章節裡，樂曲的歌詞甚至暗示了那一章節的主角的心境。例如，在聶華苓無法跟安格爾遠走美國的這一篇裡，你會聽到木管與銅管彷彿彼此應和著：「月色照在三線路，等待的人那袂來⋯⋯」
聽完了《他們沒在寫小說的時候》有聲書的你，最喜歡哪一個章節的開場或結尾音樂呢？你發現了哪些音樂設計上的彩蛋了嗎？
