在死亡面前,人人一律平等

更新 發佈閱讀 1 分鐘
vocus|新世代的創作平台


最近這幾年常常得知親友

或是長輩過世

但沒有這次來的這麼強烈

我常常在想,人來到這世界上

求的是什麼?財富自由?

還是至高無上的權力?

當目睹自己的親人,親戚離世時

心中感概萬千⋯不由發在內心的問自己

我求的是什麼?家人聚在一起的時間?

或者努力工作讓家人過上好生活?

看著表弟再自己父親

(二舅)靈堂前的神情

頓時我心中百感交集,兄弟姊妹聚在一起

本身就是件好事,但這次聚在一起

卻是令人感到難過,感觸也很深的一次

以上任何言語,已經無法敘述自己內心的感受

之後再說吧

留言
avatar-img
不惑人生之榞榞不絕
12會員
35內容數
不惑之年,我是一名平面設計師。 離開內湖科學園區後,開始嘗試不同領域的挑戰。 37 歲接觸柔道,後轉向巴西柔術,至今已堅持九年。 這段歷程讓我學會面對挫折與專注,也從不懂理財的人,逐漸體會金錢與自我成長的重要。我始終提醒自己:無論身在何處,都要保持學習的姿態。
2025/04/10
我小時候,常常考試考 0 分,是班上倒數的常客。 在那個成績至上的年代,總有人說:「你這樣以後會怎樣怎樣」,好像成績不好,人生就完蛋了。 但我現在 46 歲,依然過得很好。 我是一名網頁設計師,有一技之長,也靠自己的努力生活著,甚至還有能力陪伴家人、支持孩子。 回頭看,成績從來就
2025/04/10
我小時候,常常考試考 0 分,是班上倒數的常客。 在那個成績至上的年代,總有人說:「你這樣以後會怎樣怎樣」,好像成績不好,人生就完蛋了。 但我現在 46 歲,依然過得很好。 我是一名網頁設計師,有一技之長,也靠自己的努力生活著,甚至還有能力陪伴家人、支持孩子。 回頭看,成績從來就
2025/02/16
沒想到來到46歲還會遇到職場上的言語霸凌,我是一位平面、網頁設計師,因為工作業務需求,開始跨領域學習figma UI介面的設計學習,本身就已經會Html/css 加上也會illustrator/PS ,同部門的PM同事,也開始規劃草圖 讓我揣摩練習,當下我也是從模仿開始,也順便熟悉介面,然而在報告
Thumbnail
2025/02/16
沒想到來到46歲還會遇到職場上的言語霸凌,我是一位平面、網頁設計師,因為工作業務需求,開始跨領域學習figma UI介面的設計學習,本身就已經會Html/css 加上也會illustrator/PS ,同部門的PM同事,也開始規劃草圖 讓我揣摩練習,當下我也是從模仿開始,也順便熟悉介面,然而在報告
Thumbnail
2025/01/29
今天是大年初一2025,1月29號星期三,距離我上次寫心情日期已經好像有兩個左右還三個月?反正我忘了...這中間經歷過心理諮商,跟心理醫生講述原生家庭給予的環境,以及造就我現在負面人設的性格,有機會再好好的來講述一下。 2024年經歷過,負債、自我懷疑,夫妻間的關係失衡,憂鬱症等等之類的事件,讓我
2025/01/29
今天是大年初一2025,1月29號星期三,距離我上次寫心情日期已經好像有兩個左右還三個月?反正我忘了...這中間經歷過心理諮商,跟心理醫生講述原生家庭給予的環境,以及造就我現在負面人設的性格,有機會再好好的來講述一下。 2024年經歷過,負債、自我懷疑,夫妻間的關係失衡,憂鬱症等等之類的事件,讓我
看更多
你可能也想看
Thumbnail
致失去摯愛的你: 人的離去或許是注定的,就像你們注定相遇一樣, 不管他/她的離去是什麼原因, 請你別再哭泣,別再難過,更別自責, 你只要記住,他們永遠都會在你我心中。 Photo by Annie Spratt on Unsplash 離去 「死」只是形體的終結,但是「亡」卻是一切的結束。 其實我
Thumbnail
致失去摯愛的你: 人的離去或許是注定的,就像你們注定相遇一樣, 不管他/她的離去是什麼原因, 請你別再哭泣,別再難過,更別自責, 你只要記住,他們永遠都會在你我心中。 Photo by Annie Spratt on Unsplash 離去 「死」只是形體的終結,但是「亡」卻是一切的結束。 其實我
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
您曾夢見往生的親人嗎?我們至親至愛的親人往生就等於過去式?慈悲 龍德上師曾開示:「祖先境界不佳,現世子孫事業、生活多所障礙;若祖先境界好,子孫自然福澤滿溢,遇事貴人相助,生活、工作自然平安順遂。」
Thumbnail
您曾夢見往生的親人嗎?我們至親至愛的親人往生就等於過去式?慈悲 龍德上師曾開示:「祖先境界不佳,現世子孫事業、生活多所障礙;若祖先境界好,子孫自然福澤滿溢,遇事貴人相助,生活、工作自然平安順遂。」
Thumbnail
今年十二月是個告別的月份。月初送外婆(生母組)去火化,月底又參加外公(繼母組)的告別式。 對我而言都是不熟的親人,盡義務的成分多過於哀悼,難得能同時和弟弟妹妹聚在一起倒是真的。
Thumbnail
今年十二月是個告別的月份。月初送外婆(生母組)去火化,月底又參加外公(繼母組)的告別式。 對我而言都是不熟的親人,盡義務的成分多過於哀悼,難得能同時和弟弟妹妹聚在一起倒是真的。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
死亡,是每個人一生中必定會經歷的事,它代表著人生的終點、同時也代表著一條生命的逝去,這些逝去的人,也許是你最愛的家人、最好的朋友、或者是一些默默無名的人,當人們面對這些生死離別之時,總會感到十分地傷心和悲痛
Thumbnail
死亡,是每個人一生中必定會經歷的事,它代表著人生的終點、同時也代表著一條生命的逝去,這些逝去的人,也許是你最愛的家人、最好的朋友、或者是一些默默無名的人,當人們面對這些生死離別之時,總會感到十分地傷心和悲痛
Thumbnail
  生為徭役,死為安樂 喪禮中為對死者表達感激,要行三跪九叩禮,平常孝順,不必此禮,又有何差異?平常不孝,此時做給人看,對死者又有何意義?而且,看著那些年紀一大把的兒女,跪不太下去,還得勉強跪下,還要掙扎著起身;再跪再起…,我不知道意義何在?再者,為何喪禮一定要悲悽,一定要那麼的形式化呢?
Thumbnail
  生為徭役,死為安樂 喪禮中為對死者表達感激,要行三跪九叩禮,平常孝順,不必此禮,又有何差異?平常不孝,此時做給人看,對死者又有何意義?而且,看著那些年紀一大把的兒女,跪不太下去,還得勉強跪下,還要掙扎著起身;再跪再起…,我不知道意義何在?再者,為何喪禮一定要悲悽,一定要那麼的形式化呢?
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
我們說,爸爸走了,他沒反應過來,問說:「蛤?去哪?」,我說:「是過逝了,過年前急診,過完年走了...」,兒子的同學跟兒子說:「我沒跟他講,他不知道。」 那是什麼,阻止了禮物被全部接納呢? 「後悔沒有珍惜共渡的時光,恨自我的弱小無力不能改變發生的事」!
Thumbnail
我們說,爸爸走了,他沒反應過來,問說:「蛤?去哪?」,我說:「是過逝了,過年前急診,過完年走了...」,兒子的同學跟兒子說:「我沒跟他講,他不知道。」 那是什麼,阻止了禮物被全部接納呢? 「後悔沒有珍惜共渡的時光,恨自我的弱小無力不能改變發生的事」!
Thumbnail
記憶深處 整理多年前的文字記錄: 「一種悲涼滄桑的感覺,在此刻佔據我的心房! 歲月淘洗、影像紀錄,伴著如歌的行版,我喟然不忍卒睹! 黑與白、晨與昏,暮暮朝朝,我此刻佇立窗邊,凝視內心的傷悲!」 在此刻得到印證...
Thumbnail
記憶深處 整理多年前的文字記錄: 「一種悲涼滄桑的感覺,在此刻佔據我的心房! 歲月淘洗、影像紀錄,伴著如歌的行版,我喟然不忍卒睹! 黑與白、晨與昏,暮暮朝朝,我此刻佇立窗邊,凝視內心的傷悲!」 在此刻得到印證...
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News