含有成人內容即將進入的頁面,可能含暴力、血腥、色情等敏感內容
即可儲存個人設定

古人的黃色笑話(二十六)僧尼避雨

更新 發佈閱讀 1 分鐘

僧尼避雨(原篇名為〈掙命〉)

和尚和尼姑兩個人在廟裡面躲雨,晚上也就一起睡在裡面。

和尚伸手去摸尼姑的陰道口,問說:「這是什麼東西?」

尼姑回答說:「這是一口棺材。」

尼姑伸手去摸和尚的陰莖,問說:「這又是什麼東西?」

和尚回答說:「這是個死和尚。」

尼姑就說:「既然如此,我就把棺材布施出來裝着死和尚吧。」

和尚於是把陰莖放進陰道裡,上下抽插進出。

尼姑說:「你說那個是死和尚,怎麼死了還會動?」

和尚笑著說:「他還在裡面掙扎呢!」

僧、尼二人廟中避雨,至晚同宿。僧摸尼牝戶問:「此是何物?」尼曰:「是口棺材。」尼摸僧陽具問:「此是何物?」僧曰:「是個死和尚。」尼曰:「既如此,我把棺材布施他裝了。」僧遂以陽物投入陰中,抽提躍跳。尼曰:「你說是個死和尚,如何會動?」僧笑曰:「他在裡頭掙命哩。」——《笑林廣記》

編譯:彈劍樓主

留言
avatar-img
彈劍樓會客廳
25會員
211內容數
主筆:彈劍樓主
彈劍樓會客廳的其他內容
2024/06/09
有個道士正在跟婦人偷情,正幹得起勁時,突然聽到丈夫回來的敲門聲⋯⋯
Thumbnail
含有成人內容
2024/06/09
有個道士正在跟婦人偷情,正幹得起勁時,突然聽到丈夫回來的敲門聲⋯⋯
Thumbnail
含有成人內容
2024/04/07
安祿山擔任范陽節度使,深得唐玄宗寵信,唐玄宗還把他叫做兒子。唐玄宗常常在偏殿跟楊貴妃飲宴作樂,安祿山入座,不拜唐玄宗只拜楊貴妃⋯⋯
Thumbnail
含有成人內容
2024/04/07
安祿山擔任范陽節度使,深得唐玄宗寵信,唐玄宗還把他叫做兒子。唐玄宗常常在偏殿跟楊貴妃飲宴作樂,安祿山入座,不拜唐玄宗只拜楊貴妃⋯⋯
Thumbnail
含有成人內容
2024/04/06
有個唱戲的人出門,吩咐他的妻子說:「等一下我的同事來了,你可以拿出戲鼓,跟他對對⋯⋯
Thumbnail
含有成人內容
2024/04/06
有個唱戲的人出門,吩咐他的妻子說:「等一下我的同事來了,你可以拿出戲鼓,跟他對對⋯⋯
Thumbnail
含有成人內容
看更多
你可能也想看
Thumbnail
52:追擊 會山城隍廟內,已經沒有鬼王的身影。 只有祭桌後方,通往廟後大型水泥墓的金屬門,依然敞開。 進入這道金屬門,就是擺放大量骨甕的墓內。 相信鬼王就是躲在裡面,因此一名神將帶著幾名神兵探進去。 同一時間,城隍入廟,看著廟內祭桌,擺放的神像,靈氣繚繞,明顯是鬼王的神像。 一般亡靈,不
Thumbnail
52:追擊 會山城隍廟內,已經沒有鬼王的身影。 只有祭桌後方,通往廟後大型水泥墓的金屬門,依然敞開。 進入這道金屬門,就是擺放大量骨甕的墓內。 相信鬼王就是躲在裡面,因此一名神將帶著幾名神兵探進去。 同一時間,城隍入廟,看著廟內祭桌,擺放的神像,靈氣繚繞,明顯是鬼王的神像。 一般亡靈,不
Thumbnail
=正文= 01:有一間廟宇 你是否聽說過,一項流傳於民間的宗教活動,叫做:『觀落陰』? 如果你沒聽過,那麼請容我解釋。 中華道教信仰相信,人死之後,靈魂會前往陰間,在陰間生活,直到投胎轉世。 依然生活在陽間的人,如果想再和這些陰間親人相聚,宗教方面有二種方法,一種就是『牽亡魂』,另一種則是『
Thumbnail
=正文= 01:有一間廟宇 你是否聽說過,一項流傳於民間的宗教活動,叫做:『觀落陰』? 如果你沒聽過,那麼請容我解釋。 中華道教信仰相信,人死之後,靈魂會前往陰間,在陰間生活,直到投胎轉世。 依然生活在陽間的人,如果想再和這些陰間親人相聚,宗教方面有二種方法,一種就是『牽亡魂』,另一種則是『
Thumbnail
日子平靜的過去,有一天妻子突然得重病,很快就往生了。出殯後,丈夫風雨無阻,天天一大早就騎自行車,到太太墓地。打掃祭拜後,先生就在墓地打坐。
Thumbnail
日子平靜的過去,有一天妻子突然得重病,很快就往生了。出殯後,丈夫風雨無阻,天天一大早就騎自行車,到太太墓地。打掃祭拜後,先生就在墓地打坐。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
每聲擲筊的背後,都有個等待希望的容顏
Thumbnail
每聲擲筊的背後,都有個等待希望的容顏
Thumbnail
144:來自蒼湖鎮的告訴 大約是住到蒼原城隍廟的一個月。 哥哥附有靈氣的城隍神像已經擺在正殿內。 我的城隍夫人神像,同樣擺到後殿。 那個上午,哥哥因為整晚在廟內,所以房間補眠中。 實在沒有什麼事情做的我,整理內院花圃,打發時間。 忽然,哥哥腳步急促走出小屋,拉開通往廟內的木門,走出去。 我
Thumbnail
144:來自蒼湖鎮的告訴 大約是住到蒼原城隍廟的一個月。 哥哥附有靈氣的城隍神像已經擺在正殿內。 我的城隍夫人神像,同樣擺到後殿。 那個上午,哥哥因為整晚在廟內,所以房間補眠中。 實在沒有什麼事情做的我,整理內院花圃,打發時間。 忽然,哥哥腳步急促走出小屋,拉開通往廟內的木門,走出去。 我
Thumbnail
☠ 鬼現形技巧: 《聊齋》純粹說鬼的部份不多,一旦出現,短短幾句,便讓人從骨子裡打出寒顫。 「俗傳暴死者必求代替」(民間傳說,突然去世的人一定會找替身),流傳最廣泛的鬼類,是水鬼和吊死鬼。
Thumbnail
☠ 鬼現形技巧: 《聊齋》純粹說鬼的部份不多,一旦出現,短短幾句,便讓人從骨子裡打出寒顫。 「俗傳暴死者必求代替」(民間傳說,突然去世的人一定會找替身),流傳最廣泛的鬼類,是水鬼和吊死鬼。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
那些禮俗與儀規,背後可能存在著的是心安二字,因為死亡的虛無必定吞噬尚活者的時間,並對生命的有限性提出...
Thumbnail
那些禮俗與儀規,背後可能存在著的是心安二字,因為死亡的虛無必定吞噬尚活者的時間,並對生命的有限性提出...
Thumbnail
他沒想過有一天他要到觀音廟裡找頭。 找人頭,不,準確一點說是找死人頭。 他看向旁邊雙手抱著頭勉強固定在脖子上的鬼魂,他長得又高又瘦,穿著看起來年代久遠的白衫窄褲,放在現代看也是個花美男,只是兩眼茫然無神,好似對此處一點印象也無,不由得讓他更加懷疑,「你記錯了吧?你的頭怎麼可能在觀音廟裡?」
Thumbnail
他沒想過有一天他要到觀音廟裡找頭。 找人頭,不,準確一點說是找死人頭。 他看向旁邊雙手抱著頭勉強固定在脖子上的鬼魂,他長得又高又瘦,穿著看起來年代久遠的白衫窄褲,放在現代看也是個花美男,只是兩眼茫然無神,好似對此處一點印象也無,不由得讓他更加懷疑,「你記錯了吧?你的頭怎麼可能在觀音廟裡?」
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News