不要小看臺灣的「東方神秘力量」-想要在地上寫個慘字的侵臺法軍(本文曾刊登於聚傳媒樂風專欄)

更新 發佈閱讀 2 分鐘
vocus|新世代的創作平台

  藉由這張油車口蘇府王爺廟的圖,來說說法軍攻臺的「辛苦」

  話說1884年法軍攻打臺灣,攻打基隆時平安宮福德正神顯靈,用土地公柺掃退法軍。

  打淡水的時候更慘,媽祖顯靈退法軍、觀世音菩薩顯靈退法軍、清水祖師更直接,金身隨軍參戰,據說法軍看到每一棟屋子頂上都有和尚駐守,用砲擊之,這些和尚裂開後還會復合!

  而大屯山上有大量神兵出沒,法軍不斷衝鋒,神兵始終不退,居民遠遠遙望軍旗上寫有「郭」字,方知是廣澤尊王顯靈助戰。

  而法軍轟往市區的砲彈,在廣澤尊王神力之下,都成啞巴彈。有此一說,當時法軍轟了1200餘發砲彈,清兵死傷不到百人。所以,這個顯靈故事還是有所本的。

vocus|新世代的創作平台

  最後就是這圖中所繪,蘇府王爺顯靈助章高元退法軍的故事,章高元因此戰功升官,為答謝神恩,送給王爺廟一塊有40多字頭銜的匾:

  「欽命記名提督統領武毅湘淮(名)銘軍臺澎掛印總鎮世襲雲騎尉年昌阿巴圖魯隨帶軍功加一級記錄二次章高元敬立」

  我說章軍爺,你獻匾之餘還不忘顯擺一下自己的官銜,這行銷手法我給滿分!

vocus|新世代的創作平台

  不過看這圖中,逃跑的法軍裝備也太爛了些......

vocus|新世代的創作平台

  話說臺灣人還是很有愛心的,看這法軍陣亡將士冤魂到處遊蕩心生不忍,還在淡水竹圍七善公廟內供奉之,就是不知道祭拜的時候有沒有擺上法國麵包和紅酒。

留言
avatar-img
樂風的民藝筆記的沙龍
37會員
204內容數
  說故事,找故事,是樂風最愛做的事。
2025/01/09
  罕見神明何其多,張順天帥你聽過嗎?
Thumbnail
2025/01/09
  罕見神明何其多,張順天帥你聽過嗎?
Thumbnail
2024/12/29
  陳府將軍超愛看戲,廟埕幾乎天天演戲,而且將軍對藝術要求高,演出水平有保證,我覺得文化部應該頒個獎給將軍爺,以表彰祂對傳統表演藝術的貢獻。
Thumbnail
2024/12/29
  陳府將軍超愛看戲,廟埕幾乎天天演戲,而且將軍對藝術要求高,演出水平有保證,我覺得文化部應該頒個獎給將軍爺,以表彰祂對傳統表演藝術的貢獻。
Thumbnail
2024/10/11
  一般大多知曉陳靖姑為保佑婦女之神,但其實祂也能保佑航海平安。
Thumbnail
2024/10/11
  一般大多知曉陳靖姑為保佑婦女之神,但其實祂也能保佑航海平安。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
  基隆暖暖建義廟,廟內供奉著「二主軍爺」,係兩位自大陸渡臺而來之馬師,受聘於舉人王廷理。近年來翻修完成,廟貌一新,不過廟中碑記頗有可疑。
Thumbnail
  基隆暖暖建義廟,廟內供奉著「二主軍爺」,係兩位自大陸渡臺而來之馬師,受聘於舉人王廷理。近年來翻修完成,廟貌一新,不過廟中碑記頗有可疑。
Thumbnail
北港媽祖廟於清康熙年間由福建省湄州朝天閣媽祖分靈而來。主神媽祖又名天上聖母,自幼即體會道典祕法,因屢次救民眾於水難之中而升天為神,以其靈驗而受封天妃。1694年(康熙33年),佛教臨濟宗第34代禪師樹璧,攜帶神像來臺,在笨港登陸,為笨港居民所留。繼而築屋、建小祠、再募金重建,香火也日漸鼎盛。寺廟建築
Thumbnail
北港媽祖廟於清康熙年間由福建省湄州朝天閣媽祖分靈而來。主神媽祖又名天上聖母,自幼即體會道典祕法,因屢次救民眾於水難之中而升天為神,以其靈驗而受封天妃。1694年(康熙33年),佛教臨濟宗第34代禪師樹璧,攜帶神像來臺,在笨港登陸,為笨港居民所留。繼而築屋、建小祠、再募金重建,香火也日漸鼎盛。寺廟建築
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
  「玉碎其身未落瓦全尊義魄;泉流是血何辭家破作忠魂」,這是鹿港玉泉堂門口的對聯,清清楚楚的說明了廟中受祀者的壯烈事蹟。   玉泉堂位於鹿港第一公墓納骨塔附近,若非本地人或是有消息來源,很少有人會逛到此處。
Thumbnail
  「玉碎其身未落瓦全尊義魄;泉流是血何辭家破作忠魂」,這是鹿港玉泉堂門口的對聯,清清楚楚的說明了廟中受祀者的壯烈事蹟。   玉泉堂位於鹿港第一公墓納骨塔附近,若非本地人或是有消息來源,很少有人會逛到此處。
Thumbnail
  慈雲巖位於山頂,艋舺地區泉州人每晚望見山上燈火,非常不滿,認為漳州人建的這間廟會破壞艋舺風水,希望能遷移,根據維基百科說法,泉州人甚至願意補貼遷移費用,但漳州人不願意,械鬥因此而起,慈雲巖被毀,這也才有了後來的接雲寺。
Thumbnail
  慈雲巖位於山頂,艋舺地區泉州人每晚望見山上燈火,非常不滿,認為漳州人建的這間廟會破壞艋舺風水,希望能遷移,根據維基百科說法,泉州人甚至願意補貼遷移費用,但漳州人不願意,械鬥因此而起,慈雲巖被毀,這也才有了後來的接雲寺。
Thumbnail
承包商在逐利的動機之下,用心加以妝點,一會兒鯉魚旗,一會兒燈籠;又擺上文創商品攤位,賣著食物、小飾品或者日本風的衣服、文物;再請來年輕街頭藝人駐唱;還販售祈願木片,讓遊客掛在風鈴下。由於這樣的遊玩模式很對臺灣人的胃口,配合上媒體宣傳,登時火紅起來。每到假日,遊客爆量,改成收費的停車場立馬不夠車位,車
Thumbnail
承包商在逐利的動機之下,用心加以妝點,一會兒鯉魚旗,一會兒燈籠;又擺上文創商品攤位,賣著食物、小飾品或者日本風的衣服、文物;再請來年輕街頭藝人駐唱;還販售祈願木片,讓遊客掛在風鈴下。由於這樣的遊玩模式很對臺灣人的胃口,配合上媒體宣傳,登時火紅起來。每到假日,遊客爆量,改成收費的停車場立馬不夠車位,車
Thumbnail
  晉代名相,淝水之戰立有大功的謝安,逝世後成為民間信仰中的廣惠尊王,臺灣以謝安為主神的廟宇並不多,而本文探討的大肚渡船頭王公廟歷史悠久,道光版彰化縣志中曾有記載。
Thumbnail
  晉代名相,淝水之戰立有大功的謝安,逝世後成為民間信仰中的廣惠尊王,臺灣以謝安為主神的廟宇並不多,而本文探討的大肚渡船頭王公廟歷史悠久,道光版彰化縣志中曾有記載。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
28:擴大搜索 蒼原城隍廟,雖然位在小村莊,不過它的管轄範圍包含鄰近數個小鎮,總人數也有七八十萬,幾乎是一座小城市。 這麼大的地方,長期都是依靠總數一萬五千兵的五營兵將,日夜巡邏,維持秩序,引導亡魂,人手算是勉強足以應付。 不過現在,先是伴隨前來的東營將,再是…… 西營將軍跪拜:「末將率領西
Thumbnail
28:擴大搜索 蒼原城隍廟,雖然位在小村莊,不過它的管轄範圍包含鄰近數個小鎮,總人數也有七八十萬,幾乎是一座小城市。 這麼大的地方,長期都是依靠總數一萬五千兵的五營兵將,日夜巡邏,維持秩序,引導亡魂,人手算是勉強足以應付。 不過現在,先是伴隨前來的東營將,再是…… 西營將軍跪拜:「末將率領西
Thumbnail
王公廟絕對是台灣人以台灣北部媽祖及台灣南部王爺為信仰主流神明中、一間很另類信仰廟宇。宜蘭縣五結鄉鎮安村的王公廟宇,從舊廟古蹟文物保存非常古色古香、 百年歷史傳承,鄉民萬人移動舊廟等傳奇 。宮廟建築體,富含現代感與大氣。一新一舊廟宇寫下王公廟在台灣的一頁廟宇歷史傳奇。 二結王公廟相關資訊::
Thumbnail
王公廟絕對是台灣人以台灣北部媽祖及台灣南部王爺為信仰主流神明中、一間很另類信仰廟宇。宜蘭縣五結鄉鎮安村的王公廟宇,從舊廟古蹟文物保存非常古色古香、 百年歷史傳承,鄉民萬人移動舊廟等傳奇 。宮廟建築體,富含現代感與大氣。一新一舊廟宇寫下王公廟在台灣的一頁廟宇歷史傳奇。 二結王公廟相關資訊::
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News