*第一段的業當工作解，第二段的業當業行解釋
安居/樂業於
常心日/可
居業安樂/更也
業安居樂
~~~
樂業/安居於
無分別/可
安樂居業/更也
安業居樂
“今夜你美嗎？“她羞赧地問我；她，花名~金葉擬美花，自拍攝
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林漢清的沙龍
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沒有不必要的交際或奉承
獨自一個
走著著走
回到門前
放下手上一切
泡一個熱水澡
再躺在床上
滑一下手機
深呼一口氣
再迎接明天的工作
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快樂花房，口哨聲揚。
栽花郎，原野徜徉。
迎風起舞，搖擺瘋狂。
蝶媒功成，繁花滿，散芬芳。
重重似畫、疊疊如洋。
畫眉鳥，嚦嚦櫺窗。
水中魚臥，笑看爭強。
但修心性，與其亂，不如忙。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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然後
"如果愛是説什麼都不能放
我不掙扎，反正我也沒差＂
不管是工作、婚姻、人際
都別讓自己成為人質
心才是我們的主人
以下圖多，初秋綠地下午茶
https://youtu.be/NJsa6-y4sDs
活著真好🤟🥰🐢😎
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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關門
讓熟悉的溫度接風洗塵
寄宿的情緒
有條有序的走出來與我道別
心房頓時漂了起來，無重力似的
心房。空間和設計依舊
心念在不同心房串門子
信念從鏡面投射出心的秋裝打扮
笑與淚已在遠方紅塵中消散，靜
生成一份份靠譜的電報
回憶以一種頻率貫穿所有的美與不堪
振動在每一幅
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