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誠夫子天照真的沙龍
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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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菩提心修學述要
淨界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
我們一念心性本來具足法身德、般若德、解脫德!
好,我們再看如實不空義,我們先把它唸一遍,請合掌:
前面如實空義,是講它的一個清淨的本體;這個地方講,這個清淨的本體,具足無量的性功德,它有這個不空的能量。
我們的本性本來清淨、本來具足!

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《 2023恭賀新禧;新年快樂 》
新年新希望:玉兔年當應以《真誠》,為年度學佛修行努力;精進的大方針。面對五濁惡世,人與人之間,因為新冠疫情而戴上口罩後,彼此更加的疏遠及不信任,為了生存下去,更是把“口是心非”的態度視為常態,說一套;做一套。生活中;總是把“熱誠”置之度外,多一事不如少一事,

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禪林寶訓
2014.6.5 良因法師 隨筆
舜老夫曰:
「傳持此道,所貴一切真實。
別邪正,去妄情,乃治心之實。
識因果,明罪福,乃操履之實。
宏道德,接方來,乃住持之實。
量才能,請執事,乃用人之實。
察言行,定可否,乃求賢之實。
不存其實,徒炫虛名,無益於理。
《二事坦然菴集》
【演蓮法師譯文】

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別邪正,去妄情,乃治心之實。
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宏道德,接方來,乃住持之實。
量才能,請執事,乃用人之實。
察言行,定可否,乃求賢之實。
不存其實,徒炫虛名,無益於理。
《二事坦然菴集》
【演蓮法師譯文】

背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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對,所以要不停的加強心法,一旦遇有狀況時,若心法不夠就容易走入外道;正法與外道最大的差別就在思想觀念,所以平常一定要加強、提昇。提昇思想觀念最重要的一點,就是「確信眾生皆有佛性」,要把這個思想觀念鞏固住,而且不要有差別相。

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全事即理,全妄即真,全修即性,全他即自。事與理是一對。事是事相,理是本體。事相就是事物與有形無形種種諸相。

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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