一位歐巴桑站在魚攤前，指著鰱魚頭問：「這頭怎麼賣？」
老闆將魚頭放上磅秤：「二百三十。」「好，把我的頭剁成兩半，分兩袋裝。」
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舒嫚的沙龍
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只有花草樹貓咪狗狗的照片，分享電影和書籍。話少，很少回答問題。被討厭沒關係，自己喜歡自己比較重要。
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2010/10/07
主任誤判新品色調，結果全數被退回來。
「記得，要寫異常處理單來給我。」品保課長對兒麗這麼說。
兒麗把整疊保麗龍盒子，又推回給品保課長。「那是我們主任叫我做的，要退也要退給他。」
「責任者簽妳的名字，就是妳的事。要怎樣「喬」，是妳跟他的事，我只要看見異常處理單就好。」這人笑的好像抓到老鼠的貓。
2010/10/07
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2010/09/29
老大進來時，不怎高興的問：「妳們誰又把榴槤放在櫃子裡？」
我們同時轉頭去看好好，因為榴槤是她的最愛，她就曾做過把榴槤放在櫃子裡的事。還剛巧是社長來公司視察的時候，他在社長室聞到臭味，要總經理找來源，找到我們更衣室來，找到櫃子裡的榴槤，好好還被老總警告呢。
「妳們看我做什麼？」好好拉扯嗓門嚷叫
2010/09/29
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2010/09/27
☆ 最近看的書 ☆
大概是我對魔幻寫實的文字理解力有限，「風箏家族」這本小說裡的六篇故事，讀了兩遍，還是有看，沒懂，瞌睡蟲，哈欠，眼淚全跑來湊熱鬧。
把書倒扣在桌上，看著封面畫著一隻眼睛胖碩裸體的女子，我想起畢卡索的抽象畫，故事內容也很抽象，完全無法吸引我再看下去。
決定繼續吃早餐~~碗粿
2010/09/27
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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某孩在魚攤前躊躇再三，眼神專注，渾身散出渴望。
他眼前一盤大魚，圓頭長身，一公一母、尾鰭若剪，肚黃背黑，裝了冰塊的托盤裝不下倆，太長，沒有一公尺少說也七、八十公分。顧攤的妹子操一口濃厚越南口音國語，身形苗條若眼前的魚，口條甚好，舉起那兩枚大魚，正鼓著魅惑給某孩，直誇魚好、新鮮不貴。
這妹子是老江
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在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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