給恆春這位大姐一個讚
有小孩後，我家連電視都收起來了至於那些頻道、節目、名嘴該退讚的就退讚
以後我也不會看了
不批評、不謾罵、不給他們流量已經是我最大的仁慈
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Ken大叔的沙龍
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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對電視台來說，有畫面配上記者旁白就可以說故事。
所以想帶的風向目標很明顯：
1、塑造抗議的年輕人沒公德心的自私形象
2、強調抗議活動是擾民，造成＂公眾＂困擾
(大概是前一次企圖用黑道亂場塑造暴力形象不成，所以改說人沒禮貌太吵鬧)
看他們家的新聞就能預測明天活動要注意什麼有心人士了。
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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