你認識 阿彌陀佛嗎？慈悲的 阿彌陀佛因地修學時發下四十八宏願，創造了極樂世界，只要具足信、願、行，當生必能往生阿彌陀佛的極樂淨土，九品蓮花悟無生，八功德水滌罪障，與 阿彌陀佛相應。極樂世界不聞痛苦二字， 阿彌陀佛佛光遍照一切處，加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。
本文摘要
阿彌陀佛聖誕的由來
光中極尊‧佛中之王──阿彌陀佛發四十八弘願成就極樂淨土
阿彌陀佛西方極樂世界有何聖妙殊勝處
如何登記阿彌陀佛佛王誓約九日祈願大法會
阿彌陀佛聖誕的由來
阿彌陀佛，早在不可思議的無數劫前成佛，為度眾生之因緣故，復於西方極樂世界示現成佛，年代極為久遠而不可考，因此在慶讚 阿彌陀佛聖誕時，是以隋唐五代 永明延壽禪師的生日作為依準。
史書記載，永明延壽禪師應為 阿彌陀佛之化身。有一則名聞遐邇的故事，永明延壽禪師在未出家前，曾做掌管國政稅務的出納，祂經常將國庫的錢拿來放生，後來有人告發，大師全無抵賴，和盤托出，被判處死刑。臨刑前大師全然無懼，從容地說：「以我一人之命，來換千千萬萬條生命真是太值得了！」監斬官覺察其非等閒之輩，於是稟奏皇帝，之後皇帝召見大師，成全了祂出家的心願。大師超於常人的行持，正是佛菩薩的慈悲示現。
為何 永明延壽禪師會被視為 阿彌陀佛之化身呢？在禪師成為國師之後，一次，皇帝舉辦無遮大會，敬邀十方眾僧前來應供，皇帝在會後詢問禪師：「今日有無聖人前來應供？」禪師回答:「那一位長耳和尚就是 定光古佛。」皇上趕忙派人以大禮恭請長耳和尚接受供養。沒想到長耳和尚不願赴會，只長嘆了一句：「彌陀饒舌阿！」就坐化了。當然，永明延壽大師也隨之圓寂。
這是 阿彌陀佛示現作 永明延壽大師的一段公案，後世便把大師的生日，農曆十一月十七日，定為 阿彌陀佛的吉祥聖誕日。
光中極尊‧佛中之王──阿彌陀佛發四十八弘願成就極樂淨土
往生四因
阿彌陀佛西方極樂世界有何聖妙殊勝處?
慈悲 龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境：
一、國無惡道極樂世界無三惡道
慳貪是餓鬼的因，瞋恚是地獄的因，愚痴是畜生的因。淨土的眾生，思衣得衣，思食得食，一切自然具足，無貪。淨土為諸上善人俱會之所，和睦愛護，無瞋。生到淨土，不離見佛，不離聞法，不離親近供養眾僧，見佛聞法無間斷，心開意解，智慧明達，無痴。淨土，無貪瞋痴的惡因，所以無三惡道。
二、黃金為地
淨土所居住之房乃七寶宮殿，琉璃為地，黃金鋪路，寬廣平正，光明透亮。其中有七寶行樹，在行樹間，能見到十方無量無邊諸佛剎土。
三、蓮華化生
十方世界眾生發願想求生淨土，七寶蓮池頃刻便會長出一朵蓮花，蓮花刻有發心求願往生者之名。修行者的功夫越深，蓮花就越大，有一由旬、十由旬……，大小不同，光色不一。想要蓮花很大，要有真修實證才行！當我們臨終時，阿彌陀佛以蓮花來接引。
四、空中莊嚴
風吹著樹，花瓣飄散空中成花雨。花落在地面上，自然鋪成像地毯一般的花毯，柔軟光潔，踩在上面，會陷下去，腳抬起來，便又恢復了。時間過了，自然消失了；過一會兒，又落新的，六時雨花。
《佛說阿彌陀經》中，佛陀跟舍利弗尊者開示：「彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」極樂世界的兩個特點是「但受諸樂」與「無有眾苦」。在淨土沒有晝夜、年月日之分，皆是無量壽，殊勝之處不勝枚舉。在偉大教主 本師釋迦牟尼佛親口宣說的淨土三經：《佛說阿彌陀經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》中對西方極樂世界有詳盡的描述。
如何登記阿彌陀佛佛王誓約九日祈願大法會(法會已圓滿)
觀音山於12月23日~12月31日舉辦「第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」，12月31日法會圓滿日，恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切主法總迴向。
法會禮請臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘 阿彌陀佛本尊殊勝密法的同時，十方善信法友線上同步恭誦淨土五經──《佛說阿彌陀經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》、《華嚴經‧普賢行願品》、《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》，在顯、密佛法加持下，建立雙重功德迴向除障與超渡對象，功德無量。
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