起點
SJPP ---法國巴斯克小鎮最美的聖路
我來了
#承辦蓋章人員問我為何走聖路？
是為了身體健康？還是信仰精神？還是心靈成長等其他？
I say
I wish the world peace
No war
I hope
Everyone health and safety
and happy
他微笑著跟我點頭
Yes Yes Yes
#聖母教堂
留言
Ku shali療心室
9會員
107內容數
Kushali療心室，無關學術邏輯思維印證，分享女性多重社會角色經驗。
你可能也想看
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
搭最早一班巴士，從 Muxia 回 Santiago，然後在老城閒晃，順道去了pilgrim house.
pilgrim house 也是被推薦的，就在老城區裡面，好像朝聖者的後援中心，提供寄物、影印、洗澡、行程諮詢⋯最難得的，是提供了安靜又乾淨的空間，讓朝聖者不管要出發、還是已經結束 cami
搭最早一班巴士，從 Muxia 回 Santiago，然後在老城閒晃，順道去了pilgrim house.
pilgrim house 也是被推薦的，就在老城區裡面，好像朝聖者的後援中心，提供寄物、影印、洗澡、行程諮詢⋯最難得的，是提供了安靜又乾淨的空間，讓朝聖者不管要出發、還是已經結束 cami
👣 今日路線：Santiago de Compostela / （0 KM）
🛏 住宿：Hostel SP 55
❣️ 一句話：我們是靠緣分聯繫的
《打包自己》
想看聖地牙哥大教堂的奉香禮，11月1日是西班牙的諸聖節（類似清明節），所以一定能有，決定多待一天。
沒有行程，就在老城閒晃，
👣 今日路線：Santiago de Compostela / （0 KM）
🛏 住宿：Hostel SP 55
❣️ 一句話：我們是靠緣分聯繫的
《打包自己》
想看聖地牙哥大教堂的奉香禮，11月1日是西班牙的諸聖節（類似清明節），所以一定能有，決定多待一天。
沒有行程，就在老城閒晃，
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是 Portomarin ~ Pone Campana 朝聖之路的朝聖日記，800 公里徒步行走的第 30 天。
這是 Portomarin ~ Pone Campana 朝聖之路的朝聖日記，800 公里徒步行走的第 30 天。
抵達起點的法國小鎮 SJPP，這裡真的很美很美
隨意在小巷亂竄，不知不覺踏上前往城堡的樓梯
抵達起點的法國小鎮 SJPP，這裡真的很美很美
隨意在小巷亂竄，不知不覺踏上前往城堡的樓梯
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
