迷你火龍果種子盆栽優秀作品區

更新 發佈閱讀 1 分鐘

種植方式參考:2007火龍果種子盆栽

更新日期:113.02.05


蘆洲慈濟112.12.07

蘆洲慈濟112.12.07

大安社大112.09.08

大安社大112.09.08

新莊農會112.05.22

新莊農會112.05.22

內湖社大110.09.14

內湖社大110.09.14

內湖社大109.09.28

內湖社大109.09.28

林口養生村105.10.28

林口養生村105.10.28

vocus|新世代的創作平台
林口養生村105.10.07

林口養生村105.10.07


留言
avatar-img
豆豆森林種子盆栽教學D.I.Y的沙龍
49會員
4.1K內容數
種子盆栽是孕育樹苗的起點,從常見的植物實作種子培育,紓解生活壓力、增進人際話題,讓環保樂活的概念能在家庭、工作場域中深化,為城市環境共盡心力。豆媽現任士林、內湖、淡水、新店、中正、北投、中山、大安社區大學、慈濟、農會、樂齡等種子盆栽講師。有關教學的部分,歡迎私訊: [email protected]
2024/08/09
種植方式參考:2012宜梧種子盆栽 更新日期:113.08.09
Thumbnail
2024/08/09
種植方式參考:2012宜梧種子盆栽 更新日期:113.08.09
Thumbnail
2024/08/09
種植方式參考:無性繁殖種法,球莖直接種植 更新日期:113.08.09
Thumbnail
2024/08/09
種植方式參考:無性繁殖種法,球莖直接種植 更新日期:113.08.09
Thumbnail
2024/08/09
種植方式參考:種子取出後,直接土耕種植即可 更新日期:113.08.09
Thumbnail
2024/08/09
種植方式參考:種子取出後,直接土耕種植即可 更新日期:113.08.09
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
種植方式參考:種子取出後,直接土耕種植即可 更新日期:113.08.09
Thumbnail
種植方式參考:種子取出後,直接土耕種植即可 更新日期:113.08.09
Thumbnail
種植方式參考:種子泡水7天,即可土耕種植 更新日期:113.08.06
Thumbnail
種植方式參考:種子泡水7天,即可土耕種植 更新日期:113.08.06
Thumbnail
種植方式參考:2012宜梧種子盆栽 更新日期:113.08.09
Thumbnail
種植方式參考:2012宜梧種子盆栽 更新日期:113.08.09
Thumbnail
種植方式參考:2012垂笑君子蘭種子盆栽 更新日期:113.08.09
Thumbnail
種植方式參考:2012垂笑君子蘭種子盆栽 更新日期:113.08.09
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
種植方式參考:2013麻瘋樹種子盆栽 更新日期:113.08.08
Thumbnail
種植方式參考:2013麻瘋樹種子盆栽 更新日期:113.08.08
Thumbnail
種植方式參考:種子取出,直接土耕種植 更新日期:113.08.09
Thumbnail
種植方式參考:種子取出,直接土耕種植 更新日期:113.08.09
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
種植方式參考:2008錫蘭橄欖種子盆栽 更新日期:113.08.06
Thumbnail
種植方式參考:2008錫蘭橄欖種子盆栽 更新日期:113.08.06
Thumbnail
種植方式參考:2009山黃梔種子盆栽 更新日期:113.08.06
Thumbnail
種植方式參考:2009山黃梔種子盆栽 更新日期:113.08.06
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News