這幾張大概是牠一歲半的照片。很黏人──打報告時，偶爾會不斷地用頭來頂你的手，讓你沒辦法打字，要你摸牠，只好讓牠窩在腳上。很貼心──看電影掉眼淚時，會默默地靠到你身邊，不時看著你。很愛玩──喜歡咬布偶，後來不到一分鐘就能殺掉一隻，還得買耐咬的玩具來代替。很愛跑──雖然不是跑得很快，但可以跑很久。我跑到哪牠就會追到哪。當時的牠應該很幸福吧！
留言
李四郎的沙龍
8.0K會員
2.2K內容數
叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
李四郎的沙龍的其他內容
2025/03/27
後面這張好像花了七千塊
2025/03/27
後面這張好像花了七千塊
2025/02/16
今天下課後不時想起sandl，走路時還差點掉淚。躺在床上，忽然聽見房門外有聲音，居然以為牠在家裡⋯⋯。
今天帶學生讀《傲慢與偏見》，聽他們舉例說什麼行為是傲慢、什麼言語是偏見，很有趣。
好難過喔！想念牠。
2025/02/16
今天下課後不時想起sandl，走路時還差點掉淚。躺在床上，忽然聽見房門外有聲音，居然以為牠在家裡⋯⋯。
今天帶學生讀《傲慢與偏見》，聽他們舉例說什麼行為是傲慢、什麼言語是偏見，很有趣。
好難過喔！想念牠。
2024/09/20
想念妳ㄎㄠㄎㄠㄎㄠ的咀嚼聲音
想念妳ㄎㄛㄎㄛㄎㄛ的打呼聲音
想念妳在屋子裡跑來跑去時
爪子打磨磁磚的聲音
想念妳為了陌生人經過家門而吠叫的聲音
想念妳曾努力想學人說話而咿咿啊啊的聲音
卻最怕想起妳年老且單獨在家時倒地爬不起來又掙扎在滿地屎尿上不停用頭撞地板的聲音
當妳在懷裡慢慢鬆軟
2024/09/20
想念妳ㄎㄠㄎㄠㄎㄠ的咀嚼聲音
想念妳ㄎㄛㄎㄛㄎㄛ的打呼聲音
想念妳在屋子裡跑來跑去時
爪子打磨磁磚的聲音
想念妳為了陌生人經過家門而吠叫的聲音
想念妳曾努力想學人說話而咿咿啊啊的聲音
卻最怕想起妳年老且單獨在家時倒地爬不起來又掙扎在滿地屎尿上不停用頭撞地板的聲音
當妳在懷裡慢慢鬆軟
你可能也想看
聽說6萬起跳，昨天有幸近距離接觸到 布偶貓，真的不得不說：實在太漂亮、太溫馴了！蠻適合照顧你家小主人的，有興趣的朋友，可以參考喔！
聽說6萬起跳，昨天有幸近距離接觸到 布偶貓，真的不得不說：實在太漂亮、太溫馴了！蠻適合照顧你家小主人的，有興趣的朋友，可以參考喔！
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
我很喜歡小動物紛紛跟上小狸貓的過程，隊伍越拉越長，但小狸貓卻渾然不知拿著便當要去找爸爸，路上還不免會被一些有趣的事情或是小攤販吸引，實在是有夠可愛!
我很喜歡小動物紛紛跟上小狸貓的過程，隊伍越拉越長，但小狸貓卻渾然不知拿著便當要去找爸爸，路上還不免會被一些有趣的事情或是小攤販吸引，實在是有夠可愛!
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？