這什麼？VOCUS | 方格子 ？
來去看看……
偏信的詞語-最毒婦人心
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Ours whisper沙龍
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活在訊息爆炸的網路世代，變化快到讓人心慌的世界，要去適應不容易。
於是，找一塊地，讓心靜下來筆耕墨耘，看看會長出什麼。
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2025/03/25
五年前，母親昏倒在臥室的地上，因為是獨居，所以沒有第一時間被發現。第三天了，難得母親都沒有任何訊息給他們，讓她決定回去看看怎麼回事。
他們家還是老樣子，熟悉的空間、熟悉的擺設，但是，卻留不住人。
妹妹能自力更生後，早就有多遠跑多遠去了，她也差不多，沒有人喜歡待在言語與情緒暴力的雙重漩渦裡面
2025/03/25
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2025/02/03
我們家除了“財務”外，分工並沒有很細。只有一些側重，但家務誰都會做。
我對錢財掌控力弱，有錢就會如流水般花掉，而內人是需要帳戶數字以安心的人，所以，順理成章地她攬了我們夫妻共有的財政權。
其他家務也是共同的事，沒有說一定是要誰去做什麼。
2025/02/03
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2025/01/15
某天，在某個漫畫社團看到了懷念的東西，是……
擅於描繪少女、兒童的水彩插畫家，「太田慶文」的畫作。
約在1990年代前後，台灣的書局及文具行裡，一堆書籤和卡片上有著他的作品，以前很喜歡這樣簡約、漂亮的畫作，也收藏了不少，甚至有臨摹過其中的作品。
2025/01/15
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看完這篇，或是正在看的時候，我的感覺是，母愛是很可怕的，無處不滲透，上天下地，天羅地網，每個細縫都逃不掉，填滿了所謂的母愛，雖然不至於窒息而死，也是讓人喘不過來。到現在都還活得「好好」的人，是自己掙脫出來的，還是母親張開雙手，開了一條縫，讓孩子的自我得以喘一口氣，長大一點呢？
當孩子的生活技
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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也許是自己曾經也在哪跌倒過，或是自己也犯過一樣錯的時候，或是單純就覺得若也能這樣做多好。一看再看，總覺得在啟示中，會有很多觸動。寓教故事裡孩子聽著媽媽的話，在日常裡，只要覺得有需要畫上蓮花的地方，他就會去畫，恭敬合掌，恭敬的將合掌畫下來。一天，母親笑笑地對他說，你已經畫到每個地方都開出蓮花…
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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母親不僅是女兒的創造者與養育者，也是傳遞過去創傷的媒介，有意識無意識地讓女兒也背負著無形的枷鎖。本文從個人經驗出發，深入分析亞洲社會對女性的期望如何影響母女關係，並質疑母愛的理想化概念。
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媽媽說，女人要懂得保護自己，媽媽也教我如何保護自己，像我們一起送走欺負我們的爸爸那樣。
她說：總會有人真的愛著我們的，媽媽她找到了，我還在找，現在這個不行了……
我喜歡馬櫻丹的圍籬，不管紅色、黃色或紫色都很漂亮。第一次到這裡時，我就愛上了這個庭院，有曼陀羅、杜鵑、馬櫻丹……
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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