行為背後的動機

更新 發佈閱讀 3 分鐘

最近一些政治人物的形象崩壞,連帶著一手創立的政黨和家人也連忙跑出來為他辯護。

這種辯護方式很簡單,邏輯就是「一切都是別人的錯,而一切的巧合或不正常都是可以接受的!」這不禁讓人聯想到「國王新衣」的故事。

在這個故事中,只有一個小孩子說出真話:「國王沒有穿衣服!」可是整個王國上至國王、大臣、下至人民全都不能接受這樣的真相,執意選擇替國王辯護,或是國王所穿的衣服不是凡人所能見到,或是小孩子惡意批評國王,不然就是國王好可憐,都沒有人體諒他沒有穿衣服的窘境。

因為我在這邊寫文章,點閱率不是很高,所以我可以說出我的真實身份,其實我是第一代小草,現在叫「前老草」,多年以前透過文章提到「第三勢力」的概念,那時一個政治白紙的素人出現了,當時藍綠輪流執政,大家都在比爛,意思是說我反正比你不爛那麼一點,那就可能執政了,這時候就變成台灣人民沒得選了,唯一的解套就是「第三勢力」來制衡。

或許是一種病急亂投醫的心態吧!這時候只要有人願意舉起這個大旗,你很難不把政治理想投注在他身上,況且他的學經歷都很優秀,說出來的話也很接地氣,看起來是很有抱負想要去改變當時的政治現狀。

我那時在一個網路報紙寫有關政治、經濟、社會和教育方面的雜文,寫了一篇有關「第三勢力」的文章,裡面提到或許我們該試著讓政治有更多的可能性,其中當然提到這個政治素人,意思給他一個機會為老百姓服務,結果這篇文章就成了我在這家網路媒體所寫的最後一篇文章,因為莫名的原因,我不再享有原有的尊敬,後來我就捲鋪蓋走人了。

後來我才了解,這家報社有紅色力量滲入,那時這個政治素人號稱墨綠,和紅色不相容,而我這個寫文章的人推薦了不順眼顏色的人,只好受那池魚之殃。

所以起初我是抱有期待的,可是慢慢地發現到當初和他一起為了理想奮鬥的有志之士紛紛離開,然後跑到對立面來抨擊他的處世態度、人格瑕疵,周遭的人是一面鏡子,等於說你從周遭人對他的態度就可以精準地觀察到這個人,如果是一個離開,我們或許觀察參數還不多,如果是眾叛親離的話,那這個人的行事風格或人際關係就大有問題。

有兩件是讓我警覺到警覺,一個是疫情期間總是要當防疫的破口,給中共國有理由批評台灣的防疫能力,另一個則是兩岸一家親,一個從政初期自稱墨綠後來居然轉變到可以接受紅色中國,這不禁讓人懷疑一個人的中心思想和立場可以左右搖擺到這種程度,這到底是自詡的政治家?還是沒有底線的政客呢?

再看到選舉時透過政治類似宗教的洗腦,讓一些涉世未深的年輕人變成支持者,甚至用言語的煽動讓支持者變的更狂熱,完全是和對岸中共國同一個套路,在這邊我就留上了心了。

後來會有種種的圖利貪腐疑雲,其實我並不是感到特別驚訝,一個政治人物沒有中心思想,只會跟著利益走、迎合群眾,看到白花花的鈔票會不會撲了過去,想也知道!

反正一切靜待司法調查,我只是在深思一切行為背後的動機,很多違法亂紀、作奸犯科的人不曉得的是,當一個人習慣說謊或是當小偷,他的言行舉止就會慢慢變成說謊者或小偷的樣子,這是你說什麼冠冕堂皇的話都掩飾不了的,而隨著一而再、再而三的說謊,一張說謊者的臉無論用多麼昂貴的化裝品都掩飾不了,即使如此有些人還是覺得心安理得、睡得安穩不重要、億萬橫財、擔心受怕比較重要,那我就無話可說了!

留言
avatar-img
新石的沙龍
26會員
398內容數
希望將自己生命中所發生的重要事件,整理成智慧,分享給讀者。
新石的沙龍的其他內容
2025/04/08
本文以生物學的比喻,闡述共產主義如同病毒或癌細胞,會破壞社會結構,感染正常細胞(人民),最終導致社會癱瘓甚至死亡。以國民黨、美國及臺灣的例子說明共產主義的入侵及危害,並提出以經濟制裁等方式,切斷共產勢力的養分供應,最終消滅共產主義。
Thumbnail
2025/04/08
本文以生物學的比喻,闡述共產主義如同病毒或癌細胞,會破壞社會結構,感染正常細胞(人民),最終導致社會癱瘓甚至死亡。以國民黨、美國及臺灣的例子說明共產主義的入侵及危害,並提出以經濟制裁等方式,切斷共產勢力的養分供應,最終消滅共產主義。
Thumbnail
2025/04/04
黨工:「領導!是不是我的認知有問題?台灣不是我們不可分割的一部份嗎?怎麼他們還有軍隊、總統,連護照都和我們不一樣,這是怎麼回事?」 領導:「這本來是國家機密!既然你是未來的接班團隊,那我就把來龍去脈跟你講好了!你看過魯迅的阿Q正傳吧!」 黨工:「我看過!裡面提到阿Q被人打得很慘,只好用精神勝利法
Thumbnail
2025/04/04
黨工:「領導!是不是我的認知有問題?台灣不是我們不可分割的一部份嗎?怎麼他們還有軍隊、總統,連護照都和我們不一樣,這是怎麼回事?」 領導:「這本來是國家機密!既然你是未來的接班團隊,那我就把來龍去脈跟你講好了!你看過魯迅的阿Q正傳吧!」 黨工:「我看過!裡面提到阿Q被人打得很慘,只好用精神勝利法
Thumbnail
2025/04/03
最近教育又搬上了檯面,原因是有一個高中老師,又是接受央視採訪,又是和白狼同框,主管機關說基於教育中立和言論自由,這樣的行為是可以接受的。 教師的本業是教育,舞台是課堂上,行有餘力在課餘的時間的確可以做其他的事,只要這些事不影響教育工作或形象。 可是跑去敵國官方媒體,大談國家政策,又跑去和黑道人物
Thumbnail
2025/04/03
最近教育又搬上了檯面,原因是有一個高中老師,又是接受央視採訪,又是和白狼同框,主管機關說基於教育中立和言論自由,這樣的行為是可以接受的。 教師的本業是教育,舞台是課堂上,行有餘力在課餘的時間的確可以做其他的事,只要這些事不影響教育工作或形象。 可是跑去敵國官方媒體,大談國家政策,又跑去和黑道人物
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
「欲加之罪,何患無辭」是政治問題普遍的特色。
Thumbnail
「欲加之罪,何患無辭」是政治問題普遍的特色。
Thumbnail
現代的政治劇就是從前的宮廷劇!人性裡所有的面向都得全部擺放出來!有時笑裡藏刀,偶爾的退讓就是下一次的進攻,甚或經常性的現在的合作只是蘊釀下一步的決裂!若是失去了人性裡為了權力可以妥協、可以先蹲後跳、可以在算計裡繼續算計⋯⋯只剩那麼理所當然的「因為這樣所以那樣」就不精采了!
Thumbnail
現代的政治劇就是從前的宮廷劇!人性裡所有的面向都得全部擺放出來!有時笑裡藏刀,偶爾的退讓就是下一次的進攻,甚或經常性的現在的合作只是蘊釀下一步的決裂!若是失去了人性裡為了權力可以妥協、可以先蹲後跳、可以在算計裡繼續算計⋯⋯只剩那麼理所當然的「因為這樣所以那樣」就不精采了!
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
When the Hegemony gets ground beneath the heel of the poor we can talk.當父權被壓在窮人的腳時,我們可以談論一下。
Thumbnail
When the Hegemony gets ground beneath the heel of the poor we can talk.當父權被壓在窮人的腳時,我們可以談論一下。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
有一個男人這樣說,「年輕時血氣方剛,如果當時有人提點我做人做事的道理,以德性養福緣,多服務人群,多做善事,我就不會閒來無事深陷情色不可自拔,心靈乾枯,身體染病,家庭運氣都不好,生活盡不如意。」這是一個男性友人的真實心聲,現在的他,經常規勸年輕人要愛護羽毛,培養自身的正氣和德性,德性高貴正氣足,自有好
Thumbnail
有一個男人這樣說,「年輕時血氣方剛,如果當時有人提點我做人做事的道理,以德性養福緣,多服務人群,多做善事,我就不會閒來無事深陷情色不可自拔,心靈乾枯,身體染病,家庭運氣都不好,生活盡不如意。」這是一個男性友人的真實心聲,現在的他,經常規勸年輕人要愛護羽毛,培養自身的正氣和德性,德性高貴正氣足,自有好
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News