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格納瀚qnxan.生活進行式
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寫字的人、走山的人、信仰的人、想不完的人。
這個專題是我的生活筆記,也是一份慢慢完成的傳記。
如果你願意讀,我就願意繼續寫。
我的沙龍將分享給大家關於個人自傳、音樂創作、生活紀錄及原民語言及文化等資訊。無論各位來自何地,我將帶領大家進入「格納瀚qnxan」的世界,讓正在進行式產生一種正念的磁場。
格納瀚qnxan.生活進行式的其他內容
2024/10/31
現在這念心就是我們末法中的明師,帶領我們邁向光明境地的明師。心煩惱了,趕快拿經典讀一讀,唸一唸,心歡喜了,趕快把腿盤一盤、靜坐、止在當下的正念覺性,不會被苦樂境界所影響。不再是過去的昏沉,迷糊的芸芸眾生了。-見壽法師
我思我想:伴隨《覺21》一書,為期21天的禪修與閱讀即將畫上句點。在這段旅程中,
2024/10/31
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2024/10/31
我們這一念心,不執著相,就是離相,當下這念心能夠清楚了,就是離相,心當中有了分別,就是人相。想到有我、我所就是我相,在人相、我相當中,我們就又落入相對了。佛性不從心外得,只要有一個起心動念,心生便是罪生時。-見壽法師
我思我想:從小到大,我的期望很多,也夢想將來要做這要做那,渴望我的伴侶
2024/10/31
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2024/10/28
如果我們能夠了解真諦、俗締的道理、乃至於回歸到中締的道理,那麼佛就在心中,正念就是佛。時時刻刻保持正念,念念分明,處處作主,就有種種的法喜與禪悅,知道這一切都是本具的。-見壽法師
我思我想:我們都有佛的本具,只是我們尚未悟道,修行這條路沒有捷徑,只要踏踏實實的守住這一念心,相信諸佛菩薩會與我
2024/10/28
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※經文:
「世尊!若復有人得聞是經,信心清淨,即生實相。當知是人成就第一希有功德。世尊!是實相者,即是非相,是故如來說名實相。」
※導讀:
【若復有人得聞是經,信心清淨,即生實相】:淨信眾生,聞佛教示,應無所住而生其心,悲心度生以添油,智心離相照法界,不墮諸有,不落斷滅,前念清淨,付囑

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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禪師示頌曰:
覺性圓明無相身。莫將知見妄疏親。
念異便於玄體昧。心差不與道為鄰。
情分萬法沉前境。識鑒多端喪本真。
如是句中全曉會。了然無事昔時人。
這首詩深刻表達了禪宗關於覺性本質和解脫道的教導。 它強調放棄執著、成見和二元思維的重要性,以便體驗超越一切形式和區別的現實的真實本質。

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如是句中全曉會。了然無事昔時人。
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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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