「悟自本性，本自清淨，本來就是解脫的，你只要保持你當下的這個覺性，當下覺性，這個叫做教下所傳的無上心地法門，堅住我們的正念、隨順我們的覺性。」－見壽法師
自我思維:真正的修行不往外修，而是往內修；當我們往內修行久了，相信智慧就會開展出來，繼續努力!
留言
格納瀚qnxan．生活進行式
14會員
107內容數
寫字的人、走山的人、信仰的人、想不完的人。
這個專題是我的生活筆記，也是一份慢慢完成的傳記。
如果你願意讀，我就願意繼續寫。
我的沙龍將分享給大家關於個人自傳、音樂創作、生活紀錄及原民語言及文化等資訊。無論各位來自何地，我將帶領大家進入「格納瀚qnxan」的世界，讓正在進行式產生一種正念的磁場。
格納瀚qnxan．生活進行式的其他內容
2024/10/31
現在這念心就是我們末法中的明師，帶領我們邁向光明境地的明師。心煩惱了，趕快拿經典讀一讀，唸一唸，心歡喜了，趕快把腿盤一盤、靜坐、止在當下的正念覺性，不會被苦樂境界所影響。不再是過去的昏沉，迷糊的芸芸眾生了。－見壽法師
我思我想:伴隨《覺21》一書，為期21天的禪修與閱讀即將畫上句點。在這段旅程中，
2024/10/31
現在這念心就是我們末法中的明師，帶領我們邁向光明境地的明師。心煩惱了，趕快拿經典讀一讀，唸一唸，心歡喜了，趕快把腿盤一盤、靜坐、止在當下的正念覺性，不會被苦樂境界所影響。不再是過去的昏沉，迷糊的芸芸眾生了。－見壽法師
我思我想:伴隨《覺21》一書，為期21天的禪修與閱讀即將畫上句點。在這段旅程中，
2024/10/31
我們這一念心，不執著相，就是離相，當下這念心能夠清楚了，就是離相，心當中有了分別，就是人相。想到有我、我所就是我相，在人相、我相當中，我們就又落入相對了。佛性不從心外得，只要有一個起心動念，心生便是罪生時。－見壽法師
我思我想:從小到大，我的期望很多，也夢想將來要做這要做那，渴望我的伴侶
2024/10/31
我們這一念心，不執著相，就是離相，當下這念心能夠清楚了，就是離相，心當中有了分別，就是人相。想到有我、我所就是我相，在人相、我相當中，我們就又落入相對了。佛性不從心外得，只要有一個起心動念，心生便是罪生時。－見壽法師
我思我想:從小到大，我的期望很多，也夢想將來要做這要做那，渴望我的伴侶
2024/10/28
如果我們能夠了解真諦、俗締的道理、乃至於回歸到中締的道理，那麼佛就在心中，正念就是佛。時時刻刻保持正念，念念分明，處處作主，就有種種的法喜與禪悅，知道這一切都是本具的。－見壽法師
我思我想:我們都有佛的本具，只是我們尚未悟道，修行這條路沒有捷徑，只要踏踏實實的守住這一念心，相信諸佛菩薩會與我
2024/10/28
如果我們能夠了解真諦、俗締的道理、乃至於回歸到中締的道理，那麼佛就在心中，正念就是佛。時時刻刻保持正念，念念分明，處處作主，就有種種的法喜與禪悅，知道這一切都是本具的。－見壽法師
我思我想:我們都有佛的本具，只是我們尚未悟道，修行這條路沒有捷徑，只要踏踏實實的守住這一念心，相信諸佛菩薩會與我
你可能也想看
文章探討了智慧觀察行為與修行的重要性，強調透過禪定與自我反省來克服業障，增進智慧與禮節。引用見壽法師的觀點，指出禪定功德的殊勝，以及如何迴向功德給過去的長輩與冤親債主，提醒讀者修行的根本與心靈的清淨。
文章探討了智慧觀察行為與修行的重要性，強調透過禪定與自我反省來克服業障，增進智慧與禮節。引用見壽法師的觀點，指出禪定功德的殊勝，以及如何迴向功德給過去的長輩與冤親債主，提醒讀者修行的根本與心靈的清淨。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文探討了在修行過程中，持續的願力和堅持的重要性。見壽法師強調，通過恆常的努力與品質追求，我們能夠培養出珍貴的功德力，讓後半生都走在清淨的法界中。瞭解善根的涵義，有助於提升修行者的信念與行動力，以便實現更豐盛的成果。
本文探討了在修行過程中，持續的願力和堅持的重要性。見壽法師強調，通過恆常的努力與品質追求，我們能夠培養出珍貴的功德力，讓後半生都走在清淨的法界中。瞭解善根的涵義，有助於提升修行者的信念與行動力，以便實現更豐盛的成果。
這篇文章深入探討了人類內心的佛性與智慧之間的關係，引用了達摩大師的偈言，強調心的本質和禪修的重要性。作者認為，每個人都擁有佛性，透過不斷修行與心靈對話，我們能夠克服煩惱，發揮內在的智慧，找到心靈的歸屬。
這篇文章深入探討了人類內心的佛性與智慧之間的關係，引用了達摩大師的偈言，強調心的本質和禪修的重要性。作者認為，每個人都擁有佛性，透過不斷修行與心靈對話，我們能夠克服煩惱，發揮內在的智慧，找到心靈的歸屬。
本文探討自我修行的內在觀念，強調透過保持覺性來達成內心的解脫。引用見壽法師的智慧，鼓勵讀者專注於內在修行，堅持正念，瞭解自本性的清淨，從而領悟真正的智慧與自由。
本文探討自我修行的內在觀念，強調透過保持覺性來達成內心的解脫。引用見壽法師的智慧，鼓勵讀者專注於內在修行，堅持正念，瞭解自本性的清淨，從而領悟真正的智慧與自由。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。