修煉是一個反覆操作,熟能生巧的練習

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2021年因為乾旱缺水的原因,台中實施輪流停水,家家戶戶必須要儲水備用。我為了要省水,所以都將洗臉水和洗澡水儲存起來,拿來沖馬桶。

 

雖然今年不缺水,但是已經養成習慣了,所以還是會將水儲存在桶子裡面。

 

以前要將水放進去馬桶的水箱裡,常常因為對不準,而將水潑灑到浴室的地上。但是經過一段時間的練習,現在已經不會再將水潑灑到地上了。

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而我現在為什麼不會再將水潑灑到地上了呢?其實這跟上課時老師所說的,我們會發現,從很多的經驗當中,去尋找到修煉的困難度。

 

它和修煉一樣,差別在哪裡?四個字,熟能生巧。方法對了,接下來就是不斷的操練,讓它變成一種習慣。

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而我們修煉就是為了要頓悟,那頓悟是怎麼出現的?它是反覆經驗出現的。反覆、反覆、反覆,反覆一直經驗。

 

反覆的專注、覺知、觀照、思維,反覆的止觀禪,反覆的,反覆的反覆。你沒有反覆,沒有辦法。

 

我們知道沒問題,但是我們還要有意願去操練,讓它反覆。我們有意願去操練它,不斷的反覆專注、覺知、觀照、思維,專注、覺知、觀照、思維,止觀禪,止觀禪。

 

只有在不斷的反覆反覆,反覆反覆。可能100次,200次、300次,1000次,2000次,1萬次,2萬次的狀態之下,我們可能才會頓悟一次,而進入那種質變的狀態。

 

那麼這種質變的狀態,它不會隨時出現。為了要進入這種質變的狀態,所以說我們需要反覆的操練。

 

所以說頓悟不是只有一次就夠了,它是需要常常練習的。

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