實測!塔羅牌抽住家四方的主神

更新 發佈閱讀 4 分鐘

最近能量與想法在革新中,順便給自己放颱風假不更小說正文。

上一篇有講到塔羅牌可以詢問住家四方的廟宇,在這裡我要做個小小的修正,應該是「詢問住家四方由那些神明掌管」會比較適合。

由於剛搬家,也蠻好奇我家附近有哪些神明,於是就嘗試看看。

首先,找到住家北方位置,用google map或是手機內建的指南針都可以。

再來,冥想讓身心平靜,心中想著「在此召請四方神性,我想知道這附近受到哪些神祇管理」,睜開眼睛後抽牌。要抽哪個方位心中就想著該位置。

抽出來的結果如何驗證?當然就是google map跟搜尋啦~

這次我先確認地圖讓附近的廟,然後再去尋找每個神明生前的故事或是為什麼要興建這個廟宇。

使用牌卡為美杜莎之眼塔羅。


東方主神:呂洞賓

牌卡:梅杜莎牌

關於呂洞賓

呂洞賓所在的年代剛好是唐末大家都想離開朝廷歸隱山林的時代,呂洞賓是在道教中尋求寄託,也希望將自己在道教中所習得的本領回饋社會。

生前秉持著棄惡從善的理念,用在自己身上也傳授給弟子。

牌卡給我的感受

畫面的梅杜莎正在讓遠處騎士難以控制自己的馬,梅杜莎在西方是妖,正在興風作浪。在我們認知的歷史故事、唐傳奇、章回小說等等,畫面上是惡的詮釋。牌給的是逆位,也代表是一位不能忍受這種事情發生的神明。

vocus|新世代的創作平台

南方主神:義民

牌卡:死神

關於義民

早年與原住民爭地搏鬥傷亡的客家義勇軍。

牌卡給我的感受

死神大張旗鼓地來,或許有人不願意這天的到來,但死神太過強大,那些人非走不可。大環境也將悄悄地改變。

ps 在查找google的時候,看到廟裡照片有一隻白馬,完完全全是送分題。

vocus|新世代的創作平台

西方主神:蕭王爺

牌卡:金幣五

關於蕭王爺

生前名字為蕭望之。飽讀詩書,曾為漢元帝的老師。後元帝繼位受到重用,結果遭奸臣汙衊,因不甘受辱在獄中服毒自盡。百姓感念他為國家的貢獻,進而成為大家膜拜的對象。

牌卡給我的感受

雖然有錢,但只是走過,富貴不過是過眼雲煙,最終卻在雪地裡拄著拐杖行走的淒慘結局。

vocus|新世代的創作平台

北方主神:董公真人

牌卡:權杖侍者

關於董公真人

生前名字為董伯華,生長的朝代目前已知有爭議,可能為宋代人或明代人。據傳祂心地善良且聰慧過人,成為神明的學徒,此後知天文識地理,滿腹經綸,又精通醫術,學成後雲遊四海為民治病,最終在寺廟中成佛。

後人會雕刻的形象:光頭、穿袈裟、左胸有個上面有乾坤的袋子

牌卡給我的感受

拄著拐杖、雲遊四方的行腳僧。但拐杖上有氣旋,那這個人應該是個不凡的人,可能有些特別的法寶或是看家本領?很像十幾年前戲說台灣會出現的角色。

vocus|新世代的創作平台


以上是實測結果,四方神明我唯一認識只有呂洞賓,蕭王爺與董公真人還是第一次聽到,義民廟其實出乎我意料之外。

這次基本上沒有運用偉特牌牌義去解,個人認為神明的形象應該已經超脫基本牌義,所以使用純看圖說故事的角度去分析與思考。大家就再參考參考啦~

若好奇想測測看家附近四方主神的話也可以試試看,順便認識更多佛道教的神明,更認識自己家周圍!

留言
avatar-img
球琍的塔羅故事
4會員
9內容數
塔羅不僅僅可用來占卜,更可以透過牌面進行自我覺察與內省。 神話故事的背後,都是以人為出發點反映人心。 《畫外話》使用阿芙蘿黛蒂塔羅牌書寫,透過小牌來分享牌面可能會反映的情況。 連載尾端也會分享神話與我對牌面的解讀。 權杖、聖杯、金幣、寶劍牌組將分別為四篇連載故事。 每篇800字,每週六晚間更新。
球琍的塔羅故事的其他內容
2024/12/08
人生如戲,戲如人生。奇幻夜劇場塔羅將這部分傳遞的很好,將人一生的所有樣貌都變成劇場,78張塔羅牌分別代表著不同時期的人們。 這次帶著奇幻夜劇場塔羅冥想。 本次以我的指引為主,我很好奇現在處在什麼樣的劇場裡呢?
Thumbnail
2024/12/08
人生如戲,戲如人生。奇幻夜劇場塔羅將這部分傳遞的很好,將人一生的所有樣貌都變成劇場,78張塔羅牌分別代表著不同時期的人們。 這次帶著奇幻夜劇場塔羅冥想。 本次以我的指引為主,我很好奇現在處在什麼樣的劇場裡呢?
Thumbnail
2024/11/17
我相信塔羅牌有牌靈,但所謂牌靈並非是一個靈體,而是一個空間。 本周想跟大家分享我過去牌靈連結的小故事。
Thumbnail
2024/11/17
我相信塔羅牌有牌靈,但所謂牌靈並非是一個靈體,而是一個空間。 本周想跟大家分享我過去牌靈連結的小故事。
Thumbnail
2024/10/12
純粹分享連載困難與我做過或是我聽過的塔羅玩法。
2024/10/12
純粹分享連載困難與我做過或是我聽過的塔羅玩法。
看更多
你可能也想看
Thumbnail
常常會發現在你我生活周遭的環境中, 有著許許多多、各式各樣的『牌位』林立, 諸如神明、碑石、靈位、祖先、先賢祿位、超渡、臨祭、長生、消災等等, 這些牌位有些是新立的、更多的是早年豎立的, 這麼多的各類牌位豎立在民間, 阿曹師相信前人立牌自有它的存在必要….. 這些牌位一旦被〝人為〞的『豎立』後...
Thumbnail
常常會發現在你我生活周遭的環境中, 有著許許多多、各式各樣的『牌位』林立, 諸如神明、碑石、靈位、祖先、先賢祿位、超渡、臨祭、長生、消災等等, 這些牌位有些是新立的、更多的是早年豎立的, 這麼多的各類牌位豎立在民間, 阿曹師相信前人立牌自有它的存在必要….. 這些牌位一旦被〝人為〞的『豎立』後...
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
用科學的角度來學習大阿爾克納 大阿爾克納可謂是塔羅牌的核心精神,接下來我們將其簡稱(大牌)。以人性的原型為引導,有些牌的名稱就直接傳達出它的意義,如:「命運之輪」、「正義」、「審判」。有些牌則以職業為名,著重在這些職業上的特質為啟發,如:「魔法師」、「教皇」、「女祭師」。這些大牌把神秘的符號和可辦識
Thumbnail
用科學的角度來學習大阿爾克納 大阿爾克納可謂是塔羅牌的核心精神,接下來我們將其簡稱(大牌)。以人性的原型為引導,有些牌的名稱就直接傳達出它的意義,如:「命運之輪」、「正義」、「審判」。有些牌則以職業為名,著重在這些職業上的特質為啟發,如:「魔法師」、「教皇」、「女祭師」。這些大牌把神秘的符號和可辦識
Thumbnail
受友人之託,幫友人抽了一份來自神諭卡的祝福訊息。 並且嘗試解卡牌,雖然多數還是以書本提供的翻譯文案為主,僅加入少量自己的小小想法或是替換的詞句。 本質並沒有偏離翻譯太多。 小小解牌心得: 靈魂頻率因為觸動正在受到召喚,興許前往一個神聖或未知或需要探索的地點, 或委託靈魂前行,也是另一種前進方式。
Thumbnail
受友人之託,幫友人抽了一份來自神諭卡的祝福訊息。 並且嘗試解卡牌,雖然多數還是以書本提供的翻譯文案為主,僅加入少量自己的小小想法或是替換的詞句。 本質並沒有偏離翻譯太多。 小小解牌心得: 靈魂頻率因為觸動正在受到召喚,興許前往一個神聖或未知或需要探索的地點, 或委託靈魂前行,也是另一種前進方式。
Thumbnail
在威卡教信仰中,有一種沿襲自古傳統教派的神靈,是最為重要的守護神之一。通常他們被稱作四方神靈,他們每一個各佔據一方,代表著東、南、西、北四個方位,他們是由大地之母生出保護大自然的神靈。也因此衍生出了召喚四方的女巫魔法儀式,據說如果女巫未曾召喚過四神靈守護,就不會獲得法力與保護者的信賴。也變成了許多女
Thumbnail
在威卡教信仰中,有一種沿襲自古傳統教派的神靈,是最為重要的守護神之一。通常他們被稱作四方神靈,他們每一個各佔據一方,代表著東、南、西、北四個方位,他們是由大地之母生出保護大自然的神靈。也因此衍生出了召喚四方的女巫魔法儀式,據說如果女巫未曾召喚過四神靈守護,就不會獲得法力與保護者的信賴。也變成了許多女
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
稍微聊一下張魯的五斗米道。三國時其實被官方稱為鬼道。而張道陵也稱他驅逐的那些是「魔鬼」。到底誰是鬼? 五斗米教不是一個單純哲學性的宗教,按《三國志》的記錄,它是一種生活。 陳壽本是巴人,這套記錄很可能不是他去抄來的。 細細看一下,沒幾個字的。
Thumbnail
稍微聊一下張魯的五斗米道。三國時其實被官方稱為鬼道。而張道陵也稱他驅逐的那些是「魔鬼」。到底誰是鬼? 五斗米教不是一個單純哲學性的宗教,按《三國志》的記錄,它是一種生活。 陳壽本是巴人,這套記錄很可能不是他去抄來的。 細細看一下,沒幾個字的。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
某天看著放在窗台的一排狗狗扭蛋,每隻都立正站好的舉著手敬禮,突然好奇,如果他們跟人類一樣有自主意識,為了生活 他們會想對怎麼樣的人獻上這樣的敬意呢?而他們又是遵循著什麼樣的信仰?
Thumbnail
某天看著放在窗台的一排狗狗扭蛋,每隻都立正站好的舉著手敬禮,突然好奇,如果他們跟人類一樣有自主意識,為了生活 他們會想對怎麼樣的人獻上這樣的敬意呢?而他們又是遵循著什麼樣的信仰?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News