【小學五年級】
留言
高瑞希的冒險宇宙
22.5K會員
168內容數
長年在 IG 限動分享對生命的探索過程，伴隨知名度漸長，驚覺這般自我揭露容易將自己曝露於危險，真心的書寫應該給對我真心的讀者。
來《方格子》，想給訂閱制讀者原創且獨家的內容，包含於各地經歷的新冒險、我的情慾探索，及我的小說創作、寫作及演說技藝的分享。自我挖掘是一生的事，我會持續記錄我接下來的冒險，真實且野蠻。
高瑞希的冒險宇宙的其他內容
2025/04/30
我以為我想改變任何事，其實我沒有。
我總是在等。像海洋等待下一場滿月，候鳥與季節非得並肩；我總是在等。要人主動對我向前好幾步後，我才敢邁出第一步。不是害怕的關係，我曉得這不止，甚至我很少感到害怕，我早已把事情想到最壞，如果發生時我會痛會傷心會失落，但都不到撕裂。
因為我知道「只能這樣」，
2025/04/30
我以為我想改變任何事，其實我沒有。
我總是在等。像海洋等待下一場滿月，候鳥與季節非得並肩；我總是在等。要人主動對我向前好幾步後，我才敢邁出第一步。不是害怕的關係，我曉得這不止，甚至我很少感到害怕，我早已把事情想到最壞，如果發生時我會痛會傷心會失落，但都不到撕裂。
因為我知道「只能這樣」，
2025/04/10
他說他要開會。那天是十二月三十號，天氣陰，像是天花板快要掉下來但還沒掉。
我提早回家，排練結束得早。計畫是讓孩子看部動畫，然後全家一起出門去高雄。民宿我訂好了，房子復古，離夜市近，早上可以看到日出。我選的，我決定的，連毛帽樣式都是我挑的。
我不是一個懂得用細節證明愛的人。但那天我想，也許這些安排
2025/04/10
他說他要開會。那天是十二月三十號，天氣陰，像是天花板快要掉下來但還沒掉。
我提早回家，排練結束得早。計畫是讓孩子看部動畫，然後全家一起出門去高雄。民宿我訂好了，房子復古，離夜市近，早上可以看到日出。我選的，我決定的，連毛帽樣式都是我挑的。
我不是一個懂得用細節證明愛的人。但那天我想，也許這些安排
2025/04/08
不只一個讀者問我：我已經有人物設定了，但接下來怎麼寫小說？我常常聽到這個問題的時候，心裡想的是，你其實不是不會寫，是你一開始就想得太大。
你想要一口氣鋪出一條命運線，寫出一個角色的完整人生。可是小說，甚至故事，都不是這樣開始的。小說不是一個完成品的夢，它是一種「局部建構的積木技術」。然而，我知
2025/04/08
不只一個讀者問我：我已經有人物設定了，但接下來怎麼寫小說？我常常聽到這個問題的時候，心裡想的是，你其實不是不會寫，是你一開始就想得太大。
你想要一口氣鋪出一條命運線，寫出一個角色的完整人生。可是小說，甚至故事，都不是這樣開始的。小說不是一個完成品的夢，它是一種「局部建構的積木技術」。然而，我知
你可能也想看
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
逸儒第一次看她是在暑假開學的第一天，她穿著白色襯衫黑色六片裙，看來是還沒領制服。
她圓溜溜的大眼睛，可愛的眨啊眨，黑直短髮配上她有些嬰兒肥的娃娃臉，更顯得那張臉清純無暇。
「大家好，我是轉學生白羽。」
導師對她點了點頭，「妳…就坐在逸儒旁邊吧！」手指了指最後一排旁邊的位置。
逸儒第一次看她是在暑假開學的第一天，她穿著白色襯衫黑色六片裙，看來是還沒領制服。
她圓溜溜的大眼睛，可愛的眨啊眨，黑直短髮配上她有些嬰兒肥的娃娃臉，更顯得那張臉清純無暇。
「大家好，我是轉學生白羽。」
導師對她點了點頭，「妳…就坐在逸儒旁邊吧！」手指了指最後一排旁邊的位置。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
接續上一篇，晚上準時上線的遊子身，依然沒有看到流水無情上線，現在陪他聊天的，就只有小蘋果。
身上衣:小蘋果，現在我有感情問題。
小蘋果:打公會戰或戰場什麼的人家可以幫你，但感情問題我就沒辦法了，畢竟人家只是小學生。
身上衣:現在流水無情不在，只好麻煩妳充當一下愛情軍師了。
小
接續上一篇，晚上準時上線的遊子身，依然沒有看到流水無情上線，現在陪他聊天的，就只有小蘋果。
身上衣:小蘋果，現在我有感情問題。
小蘋果:打公會戰或戰場什麼的人家可以幫你，但感情問題我就沒辦法了，畢竟人家只是小學生。
身上衣:現在流水無情不在，只好麻煩妳充當一下愛情軍師了。
小
3/ 蟬鳴
──他喔。他這幾天在辦轉學手續，聽說是家人要去瑞士工作他也要一起去的樣子。
直到學期末最後一次社團課，潔琳還是不時想起阿布當時說的；與陳俊霖畫書包的約定應是無法完成，離別前，她也沒能給對方一個友善的表情送別……
下課前和阿布一起放踢靶時，年輕的教練叫住她們：「妳們都
3/ 蟬鳴
──他喔。他這幾天在辦轉學手續，聽說是家人要去瑞士工作他也要一起去的樣子。
直到學期末最後一次社團課，潔琳還是不時想起阿布當時說的；與陳俊霖畫書包的約定應是無法完成，離別前，她也沒能給對方一個友善的表情送別……
下課前和阿布一起放踢靶時，年輕的教練叫住她們：「妳們都
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
被我養育的小蘿莉們（獨立大外傳）《報應》搶婚－搶個未婚女孩回家當老婆０３
本書是《被我養育的小蘿莉們》裡面的出場角色『紳士哥』他家的獨立大外傳故事
●第０３篇：親友都叫他小羽●
他叫『岳晴羽』，親友都叫他小羽，今年十四歲，是名國中二年級男生。
從小他的個性安安靜靜，不喜歡太吵雜熱鬧的環境，也不喜歡和
被我養育的小蘿莉們（獨立大外傳）《報應》搶婚－搶個未婚女孩回家當老婆０３
本書是《被我養育的小蘿莉們》裡面的出場角色『紳士哥』他家的獨立大外傳故事
●第０３篇：親友都叫他小羽●
他叫『岳晴羽』，親友都叫他小羽，今年十四歲，是名國中二年級男生。
從小他的個性安安靜靜，不喜歡太吵雜熱鬧的環境，也不喜歡和
