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[夏草] 嬰兒生活-3|24.03.26
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夏慕聰沙龍
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1977年生。獨立發行過個人誌,出版著作有長篇小說《軍犬》、《貞男人》(基本書坊)。 以網路連載為小說創作媒介。目前希望能夠增加漫畫方面的創作。
2022開始私夏連載@Patreon,2024開始多平台試驗
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2025/02/10
媽咪把我的雙腿舉高,扯出尿濕的尿布墊入乾淨的尿布。我的小雞雞跟小屁眼,双腿間的私密部位,暴露在爸拔媽咪面前,即便昨晚已經被看光光沒有任何隱藏,但這樣的姿勢仍讓我害羞著閉上眼睛。爸拔張開他的手掌,狠狠的打在我的屁股上,疼痛讓我睜開了眼睛,盯著。

含有成人內容
2025/02/10
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2025/01/23
於是我透過網際網路,找到了水布會。這讓我壓抑的平日得到了一個新的空間,舒壓無比。每日繁忙的上班後,上水布會網站已經成了我的日常。在網路上与其他喜歡包尿布的同好交流,得到些安慰,跟他們相比之下,我的生活稍嫌平淡無奇,他們常常私下相約聚會,這讓我有股衝動想要認識同好,甚至為自己找巨嬰父母的念頭。

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2025/01/10
我是在「水布會」的網站認識爸拔的,一個提供巨嬰褯者互相認識的社群平台。在父母相繼離世後,我才開始正視自己包尿布的渴望。不止是包尿布,我還渴望被當成嬰兒照顧。這個妄想每每在百貨公司或者家庭出遊的場合,我總是羨慕著那些被爸拔媽咪照顧更換嬰兒紙尿布的男嬰男孩們,希望自己是其中一個——

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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他脫掉背心的上半身,肌肉非常健壯,他脫去運動褲,僅剩條白色開襠三角內褲,兩條腿的線條相當好看。相較之下,他比較像個男人,尤其是內褲一脫,卵鳥是用彈出來的。當他轉到正面,我看見他的正面裸體的時候,竟然像小孩子般的問著:「爸拔,你的小雞雞為什麼會有毛啊?」他聽到我的話,先是一愣⋯⋯

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「爸爸,你還要去多久,什麼時候回來?」我抱著白色的泰迪熊,抱得好緊好緊,睜著眼看著父親。
「不,不會太久,你乖乖等著,我馬上就回來。」他的眼裡充滿無可言喻的迷惘,那空洞沿著他目光來到我的身體裡,我不禁打了一陣寒顫。
「又在騙我。」
「兒子――」
「真的沒有――」

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查某孫蹛院,隔壁床是一个紅嬰仔,燙傷真嚴重。逐擺護理師來換藥仔的時陣,就哭誠大聲。我聽著護理師逐擺攏講:「沒事,沒事。」(華語)
我想欲替彼个嬰兒講話:「那是妳沒事,有事的是我,妳說沒事就會真的沒事嗎?我痛不能哭嗎?」(華語)
我看著查某囝的面冊寫:「隔壁病房昨晚來了一位好像10歲男
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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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我有二個弟弟,小時候我常覺得他們二個像跟屁蟲,覺得很煩。加上,我從小就長得又高又壯,常被笑說:「你是吃歐羅肥哩!」長得很快。
我二個弟弟體型跟我恰恰相反。他們二個小時候看起來都很瘦弱,一副營養不良的樣子,眼神看起來又天真很無辜,不像我的眼神就是一副很兇、別惹我的樣子,所以我又覺得我有責任要保護他們。

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內容是18禁,因為尺度大,所以未滿20歲請勿閱讀
所有文章只是虛構小說,寫來自娛娛人,絕對不可以對真人做這些事!
===================================
=小莉妹妹=
事發當時小莉還只是個國小六年級的女孩,住在典型的鄉下地區,家旁都是農田,隔好幾百公尺才找的到另一戶人

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那時還算年輕的我,很有力氣地一箭步即把他抱起來。並且第一次打了柚子的屁股......
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當時她雖已60歲出頭,早已兒孫滿堂。不過,身體還很健朗,容光煥發、神采奕奕。
多虧有她肯接手帶柚子24小

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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你被嬰兒的哭聲弄得很焦慮,不曉得他現在是為何而哭。
他總是無法「像其他的孩子」躺在床上哭一哭就睡,總是得要抱著、搖著才能睡去。你擔心是否是因為自己無法忍受哭聲,所以才抱著他哄睡,是否剝奪了嬰兒「學習自己睡的機會」?
然後你想起了馬斯洛的需求金字塔......

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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