黑雲壓過白天的蔚藍
埋了遠山的翠華
冷雨霏然落下
伴著錐骨的寒風消磨眾生
委頓的靈魂，用淚流滿面的疲嗓 怨著
時間的凌遲 命運的折磨
白老的歲月 霜鬢的年華
過往的悔恨 今日的過錯
人生的迷離 夢想的失落
屈著我的膝 跪在殘破的自信上
流著與血融合的淚 拼起殘破不堪的愛
穿越幻想的時空，想牽著自由細嫩的玉手
然而現實使我迷失，埋上十八層青苔
被立著戚絕的墓碑 消逝在黑暗之中
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羅詩槊的意想天地
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停凅、思索；仇愾、愛戀；放懈、追取。
在不知所措的混沌世界，找尋自己的航道
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2025/05/03
還記得妳倩美的微笑，在我心中鋪延一片花彩
憶著妳細嫩的雙手，牽著我走向東方的明天
妳在我耳邊細語，像是春天花香中的鳥語
在妳睡著時，宛如低微夜幕的明月
我向命運許願，相伴與妳至天涯海角
期許在更多的明天，仍能看到妳的笑顏
它發出狡詐的冷笑，運籌深淵般的心機
以時間的凌遲，換取我愛妳的代
2025/05/03
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2025/02/26
鮮血流淌於時間的道路上，向著絕望一去不返地離去
疲憊的身軀失去了活力，受著殘忍的現實使換
壯志凌雲的嚮往，成了灰屑飄逝在蕭索的寒風
踏錯路途的腳步，遭到現實銬上了腳鐐
並扛著堆累的錯誤，往不定的未來蹣跚前進
遍布的荊棘刺著我的肉驅，疼痛嘲諷我被志氣騙取的無知
悲傷如激騰的連漪，擺盪於俱寂
2025/02/26
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2025/02/24
生命是什麼？
是在春光綻放的花朵
是在山嶺破曉的旭光
是在細雨破土的春筍
在晴天所觸之地，他遊歷五川四海
在夜空覆罩之時，他閱滿詩書經綸
當開心時，他捧腹歡笑
難過時，他哀痛欲絕
而在悲憤時，他慍聲怒斥
啊！是的！
他不是某個時鐘的零件 只是重蹈覆徹地消磨自己
他不是程式設定的
2025/02/24
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當雨寂寞失戀
我站在常漫步的小徑
一起像好知己陪著流淚
一起打開思念的水龍頭
淒淒慘慘在我的眼眸
冷冷淒淒在我的心口
泛濫成災又攻城掠地
最痛的心情只讓黑夜知曉
當第一顆星子露出了光輝的笑意
我正在月色埋藏思念
說著笑不出來的情語
當下獨自照鏡的我
回首與你相識相別的日子
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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忍把癡心幻作淺嚐低吟
為汝祈白首
今別後 楚天雲闊
狂狷東風
孤傲西來雨
寂寥人間道
放下心中石 昂首見藍天
這季雨 何時能歇
濕淋的心 何時不再有搭搭的黏稠
迷茫的心緒 理也理不個頭緒
慌亂地不知所措
雨停時會好些嗎
也許吧
也許雨停了果
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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