南瑤宮百年泥塑母子虎爺:歷史、文化與傳說

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 感謝南瑤宮虎爺將軍助我全年生意興隆轉虧為盈

台灣廟宇奉祀的主神桌下,通常都會供奉一隻虎爺將軍,三級古蹟彰化市南瑤宮媽祖座前,卻有一大一小、同樣彩繪的虎爺;彰化市公所寺廟室主任蘇明安昨天說,這是一對母子虎爺,都是泥塑而非木雕,是全台僅見。

南瑤宮廟祝林展松說,南瑤宮還有一尊目前已很少見的泥塑神像,就是正殿右護龍的福德正神,高度三尺六,和母子泥塑虎爺都是南瑤宮珍貴的鎮廟古物。

彰化縣文史工作者李奕興說,台灣媽祖廟的右護龍一定有土地公作旁祀,虎爺是土地公的座騎,土地公神桌下都會供奉一隻虎爺,後來民間也在媽祖座前的八仙桌下供奉虎爺,而且都是表情嚴肅的雄虎。

李奕興表示,南瑤宮媽祖座前會有一大一小虎爺,應是後來才添加的。因為民間傳說,有隻威猛的老虎腳掌扎到刺,痛苦不堪,是土地公幫它拔刺,老虎為報恩才甘願當土地公的座騎,這是虎爺的緣由。

他指出,早年漢人從唐山來台墾荒,山林有蕃,不易覓得好木材,因而泥塑神像很普遍,因台灣多雨潮濕,水災又多,泥塑神像不易保存,多數已毀損,加上後來木材易取,泥塑神像如今已少見,南瑤宮的泥塑土地公和虎爺,是值得保存的骨董。

林展松說,南瑤宮文獻資料並沒有記述泥塑虎爺的緣由,但老一輩的人傳述這是已有上百年的古物;至於泥塑土地公,原是昔日彰化市南門口外福德祠奉祀,因開路拆祠,這尊土地公暫時移奉在南瑤宮,後來福德祠一直未再重建,泥塑土地公也就留在南瑤宮作旁祀。

日據時間日本人不准漢人拜媽祖,林展松指出,南瑤宮十個媽祖會因此都改為虎爺會,台灣光復後才恢復媽祖會,這是南瑤宮虎爺多的原因,鎮殿媽座前大虎爺是雄踞在山岩的立姿,小虎爺是坐姿,形成全台獨有的母子虎爺。

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「須菩提!於意云何?若人滿三千大千世界七寶,以用布施。是人所得福德,寧為多不?須菩提言:「甚多。世尊!何以故?是福德,即非福德性。是故如來說福德多。」「若復有人,於此經中,受持乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。







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陳珍淵的沙龍
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