朴子配天宮 - 介紹台灣三大媽祖廟之一的朴子配天宮及其文化意義

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配天宮媽祖介紹

傳與今布袋鎮貴舍里半月庄先民林馬篤信媽祖有關。

清康熙二十一年(西元一六八二年)間,先民林馬常往來大陸、福州、興化、莆田一帶販賣﹙福圓肉﹚,同時經常轉赴湄洲天后宮膜拜聖母姑婆(媽祖姓林為林姓宗族原親故稱祖姑婆)。

林馬有一年依例前往拜夜宿廟中當夜媽祖托夢諭示他:「姑婆體諒你一心虔誠,為了避免你年邁體衰時再受渡海奔波之苦,特賜你請奉金身一尊返回台灣奉祀」。

媽祖並指示他眾金身中鼻頭有一顆痣者欲隨其東去。

林馬夢中驚醒欣喜若狂便至殿中尋找,黎明前見眾金身中,有一尊金身鼻頭恰巧一隻蒼蠅停在上,即攜之日夜兼程奔返故里。

途至牛稠溪南畔,日色已暮,即暫宿樸仔樹下過夜。

此後附近居民聞香氣氤氳,紛往膜拜。

滯留數日後,林馬欲啟程返鄉時,頓覺媽祖金身有如千斤重,無法移動,眾人皆感訝異,於是擲一筊請求媽祖示意,媽祖乃指點欲「永鎮守此地」,以顯化濟世。

林馬心中雖不免有失落感,但亦不敢有悖神旨,眾人即鳩工建廟在樸仔樹下,謂之「樸樹宮」,以供崇祀。


  動工之際,媽祖再敕諭善信,廟宇的中心點樸仔樹(即為當初樸仔媽坐於此樹下休息),已有千年以上樹齡,經受日月之精靈、風雨之滋潤,亦得聖母之顯化,貫通其靈氣,可將此棵樸仔樹彫刻成金身,供信徒膜拜。

於是,信徒乃將巨大樸仔樹上半段剪斷,留得下半段,經削去枝幹和樹皮,彫刻成今之「鎮殿媽」,目前樹根仍盤結於地下,成為媽祖廟的一大奇觀,配天宮的鎮顛媽更被譽為請不動的媽祖。

  未久,各地善信聚居媽祖廟附近,遂成一小街坊,清乾隆年間即稱「樸仔腳街」,即今之開元路。如今,街容已改,惟彎彎曲曲之開元路,有似一條大神龍橫亙朴子東西向間,成為朴子之鬧區,是早年樸仔腳最熱鬧之惟一街道。

  媽祖廟奠基在樸仔樹下,台語「下」即「腳」也,因此,朴子早期地名為「樸仔腳」,因「樸」與「朴」音諧,日本據台後,鑒於「樸仔腳」地名俗氣,故於大正九(民國九)年,改名「朴子」。因此,朴子市現今的繁榮是由配天宮開始。

轉自配天宮官網


配天宮媽祖還有一個最特別的地方

可以求花

相傳向媽祖誠心祈求若求得紅花

就能得到媽祖保佑生下女孩

求得白花即能生下男孩


配天宮對於嘉義縣朴子、東石、布袋、義竹、鹿草、太保、六腳等個沿海七鄉鎮還有一個更特別的儀式

海表聖會

12年一次聖會將會持續將近一個月

配天宮開基聖母將走遍當年隸屬台南州東石郡的7鄉鎮市53庄231間宮廟,也會到縣政府等政府機構及幾間當地的民間企業等,巡安賜福,使嘉義縣西南沿海七郷鎮乃至全台的信眾,感受樸仔媽的護佑,並祈求國泰民安。


作為朴子市的庄頭大廟

配天宮周圍也是朴子最熱鬧的地方

四周林立各式各樣的小吃以及各種商店

是一個可以同時看到古時候建築以及現代化生活同時存在的地方

也是一個有著現代化生活但步調緩慢舒服的城市

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Jerry的沙龍
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