當我覺得累、懷疑自己時，我會問自己一句話：
「妳還記得妳為什麼開始嗎？」我抽到「Lavender 薰衣草｜無私的愛」，
它好像就是來提醒我——
妳想讓香氣成為一種溫柔的陪伴，
想讓在辛苦生活中的人，
聞到一點安定、一點信任、一點愛。
我想起那些買過我產品的媽媽、朋友、陌生人，
她們不是因為瓶子好看才支持我，
而是她們聞到了我心裡的那份真。
「如果出發是因為愛，那妳就已經走在對的路上了。」
你也有一份曾經讓你熱淚盈眶的初心嗎？
留言
予瑄聊生活
8會員
411內容數
**「我是予瑄，2019年带着孩子离开婚姻，至今仍在负债中前行。**
银行催缴、律师费、孩子的学费…这些压力我都懂。但我也记得：天父如何用一间工作室让我们有家，如何在最绝望时派陌生人送来食物。
这不是「成功见证」，而是「恩典进行式」。
予瑄聊生活的其他內容
2025/05/17
有熱情，但也有現實。
有夢想，但還有孩子和責任。
我該怎麼知道，現在是前進還是等候的時刻？
2025/05/17
有熱情，但也有現實。
有夢想，但還有孩子和責任。
我該怎麼知道，現在是前進還是等候的時刻？
2025/05/16
再次踏入這條路，滿腦問號與未知。
有沒有什麼能提醒我：我不是憑空開始？
那天，我從卡牌裡，得到了一句答案。
2025/05/16
再次踏入這條路，滿腦問號與未知。
有沒有什麼能提醒我：我不是憑空開始？
那天，我從卡牌裡，得到了一句答案。
2025/05/15
在這個寫下五十篇文章的過程裡，
薰衣草精油不只是睡前的香氣，
更像是一盞安靜陪伴我書寫與療癒的燈。
2025/05/15
在這個寫下五十篇文章的過程裡，
薰衣草精油不只是睡前的香氣，
更像是一盞安靜陪伴我書寫與療癒的燈。
你可能也想看
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
給 親愛的妳
在我達到前往未來能更接近妳的目標後
我沉沒在忙碌的鴻流裡
時而載浮載沉
好幾次都因為壓力壓住胸口喘不過氣
我也不是沒有吃過苦，但是一切真的很難很難
那天走在每晚與妳平形時空的公園路上
感受到了一絲能夠喘息的空間
那稀薄的空氣帶著雨味
跟第一次我感到幸福瞬間的
給 親愛的妳
在我達到前往未來能更接近妳的目標後
我沉沒在忙碌的鴻流裡
時而載浮載沉
好幾次都因為壓力壓住胸口喘不過氣
我也不是沒有吃過苦，但是一切真的很難很難
那天走在每晚與妳平形時空的公園路上
感受到了一絲能夠喘息的空間
那稀薄的空氣帶著雨味
跟第一次我感到幸福瞬間的
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。