和敬說道:男孩一出生,就希望替他找個妻室,女孩一出生,就希望替他找個夫家。父母這種心思,是人人都有的。但是,如果不等父母的吩咐、媒人的介紹,就鑽洞找縫互相偷看,甚至翻牆私會,那麼父母和社會大眾都會輕視他們。哪麼沒有父母之命、媒妁之言,孩子的愛純正無比,能修成正果嗎?辣仔良說:因愛生恨,頭大!
英姑說:四隻小貓在藏書裡發現新世界,他們已知道什麼是自由戀愛。他們的確沒有父母之命、媒妁之言,而選擇了自己的愛情,社會大眾都不應該輕視他們。還有夫妻姻緣天註定,大家說是嗎?和敬說:母親,我明白了。你們的愛情超越時空,超越時代了。那麼我們還要不要父母之命、媒妁之言?英姑說:不要了!顏回說:在溫碧瑞寫的慈性學裡,我們已經知道了骯髒貓愛的是好勝貓,好勝貓愛的是愛哭貓。在你的愛生學裡,你也掉入同樣的抗裡,可見男女之愛的確讓人頭大,在這裡你還有愛生的方向。辣仔良說:從父母之命媒妁之言,再到自由戀愛,這是一種社會的進步。一個男人愛上兩個女人在愛生思考裡就是相等的愛,這不就行了嗎?
顏回說:我有一種不好的預感,頑固貓可能會愛上骯髒貓,在這裡你又如何有愛生思考呢?辣仔良說:頭大!頭大!顏回說:頑固貓割愛不就行了嗎?但你覺的阿彌陀佛和觀世音、大勢至、釋迦牟尼佛是這種關係嗎?你有好好想清楚嗎?辣仔良說:好勝貓阿彌陀佛、愛哭貓觀世音、頑固貓釋迦牟尼佛、骯髒貓大勢至,這的確是我的原生思考⋯
如果他們人性化,如何了決這椿冤案?成就愛生思考,我真的想知道了。顏回說:骯髒貓因為在垃圾堆被好勝貓撿回來而愛上了好勝貓,如果事情發生在頑固貓和骯髒貓哪裏同樣的他們也會相愛的,其實是已經被寫好的,就是我們常說的文字凝聚能力。你覺得頑固貓在這個時候表演大方是一種痛苦,哪是因為你當頑固貓就是自己⋯
如果你當頑固貓不是自己而是釋迦牟尼佛這會變的好嗎?你又可以從中賺了一筆,完成愛生學有希望了。辣仔良說:頭不大了,頭不大了,原來這是愛生再教育。四隻小貓還是一樣相愛,一樣和諧,就因為他們是最好的人。顏回說:哪麼,愛生再教育就是不能否定最好的人是嗎?就像次生佛法不能否定原生佛法一樣了。

















