1. 女王的起源
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露露的沙龍
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虛構人物,故事 ; 感謝鑑賞!
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草原是柔軟的，保護你不怕跌倒，可以治癒心靈。故事流傳千古，喚起人們內心的迴響。一起品味生活，感受美麗的花朵和追尋真愛的苦難。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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一、 老去的王者
蔚藍的水光中，一名白袍少女正坐著閱讀。水藍色頭髮在腦後盤成蝴蝶髮髻，她正在等待被召喚，不時回頭朝宮殿深處望去。
少女正讀著一張泛黃的卷軸，上頭是一隻青鳥飛越雲海的圖案。
大家稱呼她祭司伊潔。
六年前，她在市集攔下浩浩蕩蕩的國王馬車。當侍衛用刀劍指著她之際，伊
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——「妾身是獻予神器的祭物，是壓制災厄的最後一道鎖，是『天』欲除之又無可奈何的一根刺。」
曾經在千年前盛名一時的巫女姬究竟是因為什麼而同時被皇室及咒術界通緝？
而那雙薄煙色的眼瞳又注視著什麼？
還有在他人眼中看來彷彿神蹟一般的術式，
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「女王不知，狼族人唯有日暮西山之時才會白頭……」這也是為何容若看見那根白頭髮時臉色那樣難看。
「王已經讓子瞻偷偷替妳把過脈，我跟著聽了一耳朵……」容若將茶碗端到她面前。「女王的身體根柢本就不大好，又中過兩次奇毒，雖說已然根除，多少還是傷了身子骨……子瞻說，女王的壽算可能會較尋常人短些……」
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「王，烏莉敬獻靈鳥之羽一對。相傳它能讓您走過幽冥和人間，不受惡意侵擾。」
少女垂眉斂眼，單膝下跪，雙手往外平伸，掌心朝上，微微彎身向貝薩斯恭敬行正式禮，動作一絲不苟。
男人在黃金王座上並無多大反應，只因多年來從未有人真的尋得自己孩提時代，父王冠冕上那對神秘翎羽。不是鷹尾拔下，就是
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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髑孤弦在裝飾著接骨木花的酒杯內，注入雪花雕鏤的月精靈蜜，以及滐兒最喜歡的三重奏花茶。心愛的永音映在祂的無限凝視，剔透清靈，闇紅暈染的髮梢發出清脆的寶石珠串，呢喃得形容是醉在夢裡的詩歌。
「阿弦別再憂心，將養至此，脈動已不再暴走。讓烏瑟貓貓陪我夢寐，銀鑰匙的領域準備了藥浴呢。」
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