玫友319

更新 發佈閱讀 1 分鐘

各位客官各位客官

大家知道人生如戲

但未能體會看戲久了,就會缺乏熱情

像吾老三師兄,沒掛閒事上心頭商量

日日是人間好時節,東市逛完西市繞

天天是走馬看花的有日曬日有月賞月

哪像我小寶,對康爹仍然恨鐵不成鋼

路見不平,想打鑼鼓喧鬧周知鬩宮牆

無奈,我如今是個跑堂小二,沒跟班

有的就是各位客官來聽我說說江湖事

有名的是故意為之,無名之輩何其多

我能說的,都只是萬紫千紅中的一色

訴不盡的小人物悲歌,一如你我在此

飲一杯有,飲一杯沒有,飲一杯放下

醉死了,煩惱去,睡死了,憂愁去...



留言
avatar-img
生活的所在
43會員
822內容數
我寫,故我在。我讀,故我在。
生活的所在的其他內容
2025/06/30
各位客官各位客官 身為一個帶頭大哥 身旁總有幾個跟著要一起吃喝玩樂嫖賭的小弟 所以帶頭大哥通常動的都是一張天花亂墜的嘴 他說要這樣那樣,小弟們就要配合,不敢不從 但是每位小弟心中真的那麼樂意當應聲蟲嗎? 我想那倒未必,只是形勢別人比較強,先應和 看看帶頭大哥玩的把戲到底是如何收場再應變
2025/06/30
各位客官各位客官 身為一個帶頭大哥 身旁總有幾個跟著要一起吃喝玩樂嫖賭的小弟 所以帶頭大哥通常動的都是一張天花亂墜的嘴 他說要這樣那樣,小弟們就要配合,不敢不從 但是每位小弟心中真的那麼樂意當應聲蟲嗎? 我想那倒未必,只是形勢別人比較強,先應和 看看帶頭大哥玩的把戲到底是如何收場再應變
2025/06/28
各位客官各位客官 不管帶頭大哥還能作惡多端到何時 我們都不要忘記曾經認識的故人臉 常常念想祂們,常常感恩所有擁有 真理越辨越明,沒有比較沒有傷害 但人總愛活在甜蜜的謊言裡討糖吃 只要自己活的舒爽,哪管別人肚餓 先天下之憂而憂?哪還稱未雨綢繆 別人把你當傻子看!將苦往你傾倒 後天下之
2025/06/28
各位客官各位客官 不管帶頭大哥還能作惡多端到何時 我們都不要忘記曾經認識的故人臉 常常念想祂們,常常感恩所有擁有 真理越辨越明,沒有比較沒有傷害 但人總愛活在甜蜜的謊言裡討糖吃 只要自己活的舒爽,哪管別人肚餓 先天下之憂而憂?哪還稱未雨綢繆 別人把你當傻子看!將苦往你傾倒 後天下之
2025/06/25
各位聽說書的客官各位聽說書的客官 帶頭大哥的壞事,講三天三夜也未完 話說回來,美人國之前禍害了矮父汗 把人家給整形失敗,不負責醫療診治 還揮揮衣袖,以為自己沒留下幾聲屁 如今,矮父汗在重建自己的民族自信 而美人國主母看上下一位良人要染指 真是紅顏禍水,到哪裡都在惹事生非 我們桃花谷要
2025/06/25
各位聽說書的客官各位聽說書的客官 帶頭大哥的壞事,講三天三夜也未完 話說回來,美人國之前禍害了矮父汗 把人家給整形失敗,不負責醫療診治 還揮揮衣袖,以為自己沒留下幾聲屁 如今,矮父汗在重建自己的民族自信 而美人國主母看上下一位良人要染指 真是紅顏禍水,到哪裡都在惹事生非 我們桃花谷要
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
我以為公子只是個愛玩的人,沒想到他卻是個遊戲高手。
Thumbnail
我以為公子只是個愛玩的人,沒想到他卻是個遊戲高手。
Thumbnail
七位姊姊七位姊姊 不管偉大人身處自由還是大牢內 他永遠都是我們的心頭上一塊寶 只是他永遠把沒個正經當成詼諧 真是難為妳們巧婦難為無米之炊 常言道:同林鳥大難臨頭各自飛 而七位姊姊未另謀良配齊手營救 此情天荒地老海枯石爛日月可鑑 偉大人不管如何,都是桃花谷民 他身在哪裡,安全才是
Thumbnail
七位姊姊七位姊姊 不管偉大人身處自由還是大牢內 他永遠都是我們的心頭上一塊寶 只是他永遠把沒個正經當成詼諧 真是難為妳們巧婦難為無米之炊 常言道:同林鳥大難臨頭各自飛 而七位姊姊未另謀良配齊手營救 此情天荒地老海枯石爛日月可鑑 偉大人不管如何,都是桃花谷民 他身在哪裡,安全才是
Thumbnail
三師兄三師兄 你烤雞吃了那麼多,還能把我銀兩給掏盡 看來逛夜市得相約來去,這樣才是眾樂樂 我說那個戲台上演的一齣太守亂點鴛鴦譜 唉唉唉,清官難斷家務事,遑論做錯媒人 俗話畢竟也說「寵子不孝,寵豬舉灶。」 人有多少本事,自誇自擂是早晚破的牛皮 說話在於誠實,童叟無欺,才是做人根本 一張
Thumbnail
三師兄三師兄 你烤雞吃了那麼多,還能把我銀兩給掏盡 看來逛夜市得相約來去,這樣才是眾樂樂 我說那個戲台上演的一齣太守亂點鴛鴦譜 唉唉唉,清官難斷家務事,遑論做錯媒人 俗話畢竟也說「寵子不孝,寵豬舉灶。」 人有多少本事,自誇自擂是早晚破的牛皮 說話在於誠實,童叟無欺,才是做人根本 一張
Thumbnail
「不知為何,我總覺得對公子有股熟悉感。」 小強還來不及、也不知道該如何反應,千繪夜已經繼續說下去了。 「公子讓我想起一位僅見過幾次面的故人。」 小強只能走一步算一步,先故作鎮定的反問:「此話怎講?」 「公子和那位故人一樣都學識淵博,也都有不少奇思妙想。」
Thumbnail
「不知為何,我總覺得對公子有股熟悉感。」 小強還來不及、也不知道該如何反應,千繪夜已經繼續說下去了。 「公子讓我想起一位僅見過幾次面的故人。」 小強只能走一步算一步,先故作鎮定的反問:「此話怎講?」 「公子和那位故人一樣都學識淵博,也都有不少奇思妙想。」
Thumbnail
花了兩天打了兩週目,第一週目小師妹嫁人,趙活跟著門派共存亡,第二週目小師妹嫁人,我氣到直接退隱解散門派。 後來想想,第一輪打不贏的萬里鵬程,這次我怎麼也打得贏,於是讀取回去幹掉萬里鵬程,沒想到還有後續唐門突圍劇情,突圍失敗已經在我的預想之中,卻沒想到武林盟主瑞笙會帶著一眾後宮前來
Thumbnail
花了兩天打了兩週目,第一週目小師妹嫁人,趙活跟著門派共存亡,第二週目小師妹嫁人,我氣到直接退隱解散門派。 後來想想,第一輪打不贏的萬里鵬程,這次我怎麼也打得贏,於是讀取回去幹掉萬里鵬程,沒想到還有後續唐門突圍劇情,突圍失敗已經在我的預想之中,卻沒想到武林盟主瑞笙會帶著一眾後宮前來
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
沒有新的事,一切只不過是舊世重演,舊事重提的刺激覺醒...
Thumbnail
沒有新的事,一切只不過是舊世重演,舊事重提的刺激覺醒...
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
三師兄三師兄 你在照顧十師姊的起居? 拿隻烤雞腿,佳節倍思親 舉杯邀明月,千里共嬋娟 誰欲乘風歸,不如人間遊 生死一眨眼,笑罵皆過耳 我說你呀,有空來湊熱鬧 都不知道江湖盛傳個標案 近水第一樓果真浸水已久 誰在乎地上產權呢?危樓 當然是有塊土地斯有財氣 以後只要靠師爺打點關
Thumbnail
三師兄三師兄 你在照顧十師姊的起居? 拿隻烤雞腿,佳節倍思親 舉杯邀明月,千里共嬋娟 誰欲乘風歸,不如人間遊 生死一眨眼,笑罵皆過耳 我說你呀,有空來湊熱鬧 都不知道江湖盛傳個標案 近水第一樓果真浸水已久 誰在乎地上產權呢?危樓 當然是有塊土地斯有財氣 以後只要靠師爺打點關
Thumbnail
三師兄三師兄 行到水窮處,坐看雲起時 山窮水盡路,柳暗花明村 萬般皆是緣,善惡是非難斷 唯有業隨身,餘慶餘殃易到 且行且珍惜,隨緣隨意隨喜 你說呀,互助會的美意,本是助人周轉 救急救窮救苦救難,渡人一段坎坷前路 可是世道不古,人心貪得無厭,無廉恥 沒有說沒有,有也裝沒有,心不誠
Thumbnail
三師兄三師兄 行到水窮處,坐看雲起時 山窮水盡路,柳暗花明村 萬般皆是緣,善惡是非難斷 唯有業隨身,餘慶餘殃易到 且行且珍惜,隨緣隨意隨喜 你說呀,互助會的美意,本是助人周轉 救急救窮救苦救難,渡人一段坎坷前路 可是世道不古,人心貪得無厭,無廉恥 沒有說沒有,有也裝沒有,心不誠
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News