今天來聊聊 "相由心生" 我以前只知道意思 是一個人的行為，思想會顯示在他的面相上 最近才知道多一個意思 就是你看到的眾生相，是由你的內心決定 就好像心理學上所說的投射，是很普遍的心理活動 問題是我們有沒有辦法適時理解 那些情況是投射，然後再看清真實 例如在網絡上大家都可能比較容易生氣 你一言我一語的，就由討論分享變吵架謾罵 其實你認為對方沒道理，沒邏輯 對方也有可能同樣覺得你沒道理，沒邏輯 幻相讓你覺得别人攻擊要回擊，一定要你赢別人輸 實相是你在網絡上看到一些資訊 然後你想分享一個自己的觀點 當然，我不是說要罵不還口，打不還手 本人也沒辦法做到 只是有時候走着走着，才發現自己走歪了 究竟被外在人事物牽着走快樂 還是知曉相由心生的道理 好好練習境隨心轉的能力比較快樂 祝福大家找到自己的答案
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老闆娘說有的沒的
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生活上的一些有的沒的，無處安放，就寫下來吧~
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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第一次理解可以理解為
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第四次理解可以理解為
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。
是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。
讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應，不一定得要照單
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