天高不見心

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明日處暑

《詠廿四氣詩 ·處暑七月中》唐·元稹

  • 向來鷹祭鳥,漸覺白藏深。
  • 葉下空驚吹,天高不見心。
  • 氣收禾黍熟,風靜草蟲吟。
  • 緩酌樽中酒,容調膝上琴。
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  1. 古有「鷹乃祭鳥」的物候記載,處暑時鷹類開始捕獵鳥類,並陳列如祭,象徵秋日肅殺之氣。此句以典故點明節氣特徵。
  2. 白藏」為秋季雅稱,《爾雅·釋天》云:「秋為白藏。」詩人感嘆秋意漸深,時光流轉無聲。
  3. 音律之辨:「」字在平聲位,念陽平調! 「」字本應是陰平聲,但此處為仄聲位,應念陰去調,tshui3,《康熙字典》:又《廣韻》《集韻》《韻會》尺(tshik4)僞(gui7)切,音(tshui3)。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁,命樂正入學習吹。《又》季冬,命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹鐃歌十八曲。按照漢語大辭典,破讀音二聲的釋義3 指風,屬性是名詞,相對動詞的平聲字一聲。
唐喬知之《從軍行》:“玉霜凍珠履,金吹薄羅衣。”前蜀韋莊《三用韻》:“笛聲隨晚吹,松韻激遙碪。”宋陳與義《除夜》詩:“城中爆竹已殘更,朔吹翻江意未平。”




此詩出自元稹的組詩《詠廿四氣詩》,以二十四節氣為題,描寫自然物候與人文生活。處暑是秋季第二個節氣,標誌著暑氣漸消、秋意漸濃。唐代節氣詩常融合自然觀察與人生感悟,元稹此作既遵循這一傳統,又以細膩筆觸捕捉處暑時節的物候變化與閒適心境,反映其對自然規律的深刻體悟與士大夫的恬淡情懷。

詩詞意境

全詩以處暑物候為經,人文情懷為緯,交織出三層意境:

  • 自然之秋:通過鷹祭鳥、葉落、天高、蟲吟等意象,刻畫秋日的肅殺與清朗,展現節氣更迭的細微變化。
  • 農事之秋:「禾黍熟」點出豐收時節,暗含對農耕文明的關注與讚嘆。
  • 心境之秋:末二句以酌酒、調琴收束,將外在物候內化為士人的從容澹泊,體現「天人合一」的傳統哲學——秋氣收斂之時,人亦調息靜心,與自然共鳴。



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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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