圖文不符~哈~
女孩名叫子妍
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-小故事-「回歸」
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-心流動的聲音-
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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在一個遙遠的王國，
某個鳥兒唱歌，松鼠跳舞的美妙早晨⋯⋯
『公主不見了！！』國王氣急敗壞的大吼
『士兵們！趕快去把公主找回來！』
你們能完成任務，帶回公主嗎？
童話會有幸福快樂的結局嗎？
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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一、 老去的王者
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少女正讀著一張泛黃的卷軸，上頭是一隻青鳥飛越雲海的圖案。
大家稱呼她祭司伊潔。
六年前，她在市集攔下浩浩蕩蕩的國王馬車。當侍衛用刀劍指著她之際，伊
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耳裡傳來幾陣吵雜的躁動人聲，奈妮薇輕輕皺眉，緩緩睜開雙眼。
這是她不熟悉的空間，側過頭，首先瞥見陳列整齊的杯具，以及掛於牆上的兩張木弓。床邊的矮櫃放著一本冊子，封皮什麼也沒寫，翻開內頁，粗糙的紙張記載了幾行有關牙豬人習性與動作的字句。
直到看見桌邊一張寫有弓術動作自我檢驗的草紙，
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傍晚時分，一座優美的莊園寧靜矗立在森林中。
華貴的馬車緩緩駛近，停靠在莊園門前，門口的侍從立刻迎了上去。
從車裡走下一位身穿白色裘袍的美艷女子，一頭長髮細細綰起，露出底下那精緻無比的容顏，與線條優美的雪白脖頸。
女子舉止優雅，步履輕盈，令所有侍從都看呆了眼。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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鎖濣城主小女兒璽萬‧波迪里奧原本只想要快快樂樂窩在家人身邊，任性吵嚷著要美麗的衣裳穿。但冬末的寒流帶走母親，長她十歲的哥哥姊姊也被徵召加入軍隊裡，她又成為家裡唯一的孩子了。
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