地獄修業旅行 – 就是有那麼點被刺到的感覺
By 匡靈秀譯者：楊睿珊、楊詠翔
臉譜出版
雖然我在作者的<巴別塔學院>受傷了 ㄎ
https://vocus.cc/article/64fdc199fd89780001bec937
但因為這次的主題太有“切身之感”
所以在宣傳時期就很期待
也被插隊進了床前書中
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整體來說
比巴別塔好
但個人感覺作者的弱點並沒有改進
就是設定有意思
但人物性格建構不強
以及結局真的偏弱
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匡的結局不知道為什麼總有一種…不得勁的感覺
有一種
準備要嗨起來了！
好，那再來就洗洗睡吧的大問號
我看兩次她的書都有一種感慨
就是山德森確實有他厲害的地方
很能把控故事節奏的火侯
哪時開火、哪時添柴、哪時轉大
一直到最後掀蓋、上桌
都沒有走味
還有就是大部分在前面的鋪成跟邏輯
都在故事中會用到、草蛇灰線無ㄧ浪費
（怎麼突然變成稱讚別人了..）
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大概是有種恨鐵不成鋼
所以有點難受
因為很可以感受到匡的用功跟用力
但也許就是因為這樣
往往到後面有點沒力？
靠天賦＋努力
以及完全靠努力在創作的人
作品確實會有一些性格上的大差異
（但也許還說不到是好貨壞）
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匡的後續無力在這次故事中一個設定很明顯
故事架構中的魔法
是透過與真理的悖論形成一種短暫的騙局
去扭曲、騙過現實
（大意是這樣）
但到故事最後要救“某人“跟教授時
卻只是單純的交換概念
而跟邏輯扭曲這概念沒有任何關係
讓人有點錯愕 也覺得非常可惜
（相比之下 潘洛斯樓梯的解法我就覺得還蠻有趣的）
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雖然有許多有意思的搜集
整合出作者對於地獄的一個想像
但前半部有一種在看科普類小說的感覺
科普各種對於地獄的文獻回顧…
（真沒想到有一天在小說心得 會寫出這個詞 ㄎ）
但對故事推進與豐滿沒有太大影響
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除此之外書中也蠻多我自己覺得的嘲點
例如為什麼突然出現織女？
整個感覺就是女性不是愛情受害者
就要是黑化女主？
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例如為何地獄沒有別人？
都是學者或曾經是學者
（連地獄都要精英化了？ M型化地獄）
若說是因為地獄會以自己熟悉的環境跟對象出現
那劍橋裡沒有打掃人員？沒有交通相關人員？學院肯定有警衛
且那也不應該出現織女？（還在糾結織女 ㄎ）
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『這個理論雖然沒有普遍為世人所接受，但確實解釋了為何但丁的地獄裡會出現他認識的詩人、藝術家和政治家，也說明了為何佛教的地獄圖總是描繪園林、池水與後宮等中國宮殿的特徵……人類還是比較喜歡自己熟悉的官僚機構所帶來的秩序，一切都在意料之中。一個人的罪孽在其道德宇宙的背景下才具有意義……
或許他們早該料到，地獄會呈現出他們最熟悉的景象……透過統一的設計風格，你會很清楚知道自己身處何方……「天啊。」彼得說。「沒想到地獄是一所校園。」』(p95.)
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撇除這些點
我倒是覺得匡對於學術界的…黑暗
似乎也是受傷頗深
我自己在閱讀前預想可能是一篇爽文或是救世文風格
結果沒想到閱讀越有共鳴
越走心
到最後竟然有點心情不好（哭）
覺得被勾起許多對於博班時以及部分現況的痛感
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『雅各，格萊姆斯教授死於一場極其可怕的意外，從某個角度來看，這算是愛麗絲的錯，所以出於道德義務，她必須懇求冥界之主「仁慈者閻魔大王」讓教授死而復生。（其實一部分也是出於個人利益，因為格萊姆斯教授不在，她就沒有口試召集人，沒有召集人，她就不能進行論文口試，沒辦法畢業，更別提申請分析魔法領域的終身教職了。）』(p5-6)
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「為了獲得教授職位，她願意犧牲自己的第一個孩子，甚至斷手斷腳也在所不惜。只要仍保有理智，只要還能思考，她願意付出ㄧ切。」(p14.)
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「格萊姆斯教授通常不會承認他的研究生在實驗中的貢獻，畢竟犧牲自己的時間來協助教授做研究只是一項不成文的規定罷了。」(p17.)
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「從來沒有人說過，除了做研究之外，格萊姆斯教授也應該要善盡老師的職責，畢竟他不是唯一的失職教授，系上所有教師在教學工作上都是草草交差。有這麼多其他事情可以做，幹嘛還要浪費時間照顧大學生？」(p38.)
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『「她只是在審稿而已。」「審稿？」「很多鬼影都認為他們有可能會因為最輕微的拼字錯誤就沒過，所以會花好幾十年梳理稿子，才覺得可以安心交出去。」
愛麗絲於是想起格萊姆斯教授，他的目光總急速掃過學生的文章，讓她有時候不禁懷疑他到底有沒有認真讀內容，「但口委真的在乎嗎？」「鬼才知道。」葛拉杜斯回答，「他們從不解釋論文為什麼會遭拒，所以我們能做的呢，就是盡量面面俱到、滴水不漏囉。」』（p499.）
（要哭了喔）
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我有時甚至可以感受到作者的恨意
『愛麗絲聽過這個名字。「他是不是那個——」「抄襲學生論文多年，卻逍遙法外的教授。」伊莉莎佩說道。「聽說他是死於某種腸胃炎，但我猜是有學生在他的蘋果裡摻了氰化物。如果是的話，我只能說幹得好。」』(p331.)
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故事中也有許多這種常聽到的小惡意
無聊 但也好真實
（當然這在人的社會都會出現，也不只在學術界）
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『海倫並沒有特別喜歡愛麗絲，不是因為她做了什麼，而是因為她是格萊姆斯的學生。海倫．莫瑞和雅各．格萊姆斯非常討厭彼此。大家都知道，他曾經公開罵她「賤人」；她則在擔任系主任期間，反過來強迫他每年都要上大學部的概論課。』
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然後作者對於階級的挖苦
倒是一脈延續了巴別塔的精神
例如英國人看美國人
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『一個魔法師將自己的性命託付給勞累過度、薪資偏低的研究生，有些人可能會覺得這樣很魯莽，甚至可說是愚蠢。但首先，格萊姆斯教授的研究生是全世界最優秀的。再者，即使是美國後段院校的研究生也能辨識出五芒星陣中最危險的錯誤，而這裡可是劍橋大學。」』(p15)
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例如英國老學院間的鄙視鏈
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所有學生和教職員都被迫參加安全工作坊，主辦單位是從牛津搭車來的教授，他們的每一句嘲諷都在明示暗示，他們絕對不會蠢到讓一名研究人員在實驗室裡自爆。（p19.）
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『「上一個還算有點地位的人來自杜倫大學。」他（摩爾）告訴彼得。
「當然，我是有標準的，但是獨處了那麼多年，我就想說，杜倫大學，好吧，可以試試看。但那個古生物學家真的是無聊透頂，總是撣著地板，一心想找菊石。他現在正在五樓某處，正在研究關於『好』的自然主義理論。」(p116-117)
（作為杜倫的校友，自己也是中箭 ㄎ）
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就是這種身處其中的人
大概可以會心一笑的片段
讓這本六百多頁近七百頁的書
可以順順的看完吧
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推薦我身邊所有在學術界浮沈的朋友 ㄎ
但如果是喜愛奇幻的
那...可以有時間再讀
＝＝＝＝＝＝＝＝ 有意思的段落 ＝＝＝＝＝＝＝
P13. 「等一下。」彼得說道。「妳知道代價吧？」愛麗絲當然知道，那正是學者很少會主動下地獄的原因。到那裡本身其實沒那麼難，只要挖出所有該用的證明並掌握它們就好了……「我剩餘壽命的一半。」她說。……但這個選擇對她來說並不困難。究竟要畢業、做出優異的研究成果，轟轟烈烈走到盡頭，還是要一輩子沒沒無名，變成一個只會流口水的白髮老太婆，後悔莫及，直到壽終正寢，就此消失在世上？
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P26. 要在這個領域取得成功，需要自欺欺人、一心一意追求目標的強大信念。愛麗絲可以顛覆自己的世界，並且從無到有建構信念的框架……她相信學術界施行菁英管理，努力工作本身就是一種回報。她相信只要埋頭苦幹、不抱怨，就不會被系上的勾心鬥角所影響。她相信，教授貶低你、對你爆氣或頤指氣使，是因為他們在乎你。儘管有越來越多的證據表明事實並非如此，她仍然相信自己沒事，一切都很好，她不需要幫助，只要咬緊牙關，繼續前進就好。她全心全意地相信這些事情，就像她癡心妄想沙堆永遠舀不完一樣。她別無選擇，因爲這對之後的重要挑戰而言是不可或缺的練習。
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P33. 「我們在地獄迷路了。」她說。「有什麼建議儘管提出吧。」「馬其頓尼奧的《次經》指出，大多數來自陽間的物體在地獄中都會失去導向力。」彼得說道。「……他的論點是，我們對存在已久的物品所投入的情感寄託與其悠久的歷史相比是很淺薄的，尤其是像脾匾這種東西，其實只是被削成薄片的木頭而已。當然，它有經過拋光，多少有些變化，但本質上還是木頭。在它漫長的歷史中，我們與那塊木頭的邂逅是轉瞬即逝的。」聽了彼得的解釋，愛麗絲覺得這一切似乎顯而易見。「我應該要想到這點的。」她說。「所以妳的牌匾可能把我們導向從古至今存在過的每一位木匠。」
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P34-35. 愛麗絲打斷了他。默多克總是這樣，如果讓他繼續說下去，他就會滔滔不絕，最後甚至忘了為何自己會提起這個話題。比起答案，彼得永遠對問題更有興趣，這項特質讓他成為一名優秀的學者，但與他共事令人精疲力盡。「馬其頓尼奧有提出解決辦法嗎？」愛麗絲問道。「什麼？喔，有啊！他說要讓死者來找我們。」彼得放下背包，跪在地上，說道：「他建議獻上祭品。」他從背包裡取出三樣物品：一包香菸、一片蘭巴斯麵包，以及一小瓶試飲用的茶色波特酒。「一頓飯。」他解釋道。「要有確切的時間定位，必須準確掌握是幾〇年代。物品的歷史悠久，但食物是用特定食材以精確的比例製成，不同時代的製作方式也不一樣，因此極具時間特異性。」
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P44. 教導劍橋大學的學生是一件很愉快的事。他們天真好學，除了少數例外，他們既不懶惰，也不傲慢。恰恰相反，他們通常都是樂呵呵的，心智尚未成熟，上課時還會舉手問能不能去廁所，從數學轉到邏輯時經常忘記運算次序，在助教時間會緊張到結巴，在論文的開頭都會寫一些愚蠢空洞的陳述，例如「《牛津英語詞典》將『有效性』定義為……」或是「自古以來，人類就一直受理性的問題所苦」。她以前常看到他們在下課後湧入皮克酒吧，臉頰凍得紅通通的，吃著軟掉的薯條配廉價啤酒，聊得不亦樂乎。她喜歡看著他們興致勃勃聊課堂上的事，雙手在空中揮舞，字正腔圓的發音有些刻意，還很愛咬文嚼字。看著他們時，她總是羡慕不已，忍不住懷疑無知是否真的是獲得幸福的秘訣。
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P45. 失去自己的身分是一件很可怕的事。如果沒有了記憶、背景、人際關係和地位，你又是誰呢？如果你來世的命運比前世更糟糕怎麼辦？理論上靈魂享有無限的生命，有無數次機會可以體會世間善惡，但這並不重要。從靈魂的主觀角度來說，輪迴與死亡並無差別。
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P55. 她從來都不怕高，反而很喜歡欣賞自己與地面之間的距離。都爬到這麼高了，她別無選擇，只能繼續前進，這個不可動搖的事實可以幫助她消除恐懼等沒用的情緒。
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P127. 赫拉克利特還是有做出深刻的觀察：人無法踏進同一條河流兩次，因為那不再是同一條河流，而人也不再是同一個人。那麼忘川就是把忘卻和重生畫上等號，靈魂的延續與記憶的持續存在密不可分，記憶消失時，新的靈魂就誕生了。忘川就是忘卻，就是死亡，就是改變。
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P198. 歷經艱辛的能力是一種美德，是一種人格保證。
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P310. 她的入學考題目是「酒越陳越香悖論」。假設你收到一瓶葡萄酒，它會隨著時間越陳越香，沒有上限。再假設你長生不死，那什麼時候喝這瓶酒最合理呢？一旦開瓶，就等於選擇了比不上未來的酒，但如果按照這個邏輯，永遠不開瓶，反而是最糟的選擇，因為半滴酒都喝不到。
愛麗絲的回答是，唯有抱持著接受令人滿意的結果而非最佳結果的態度，才能避免最糟糕的結果。選擇最佳方案的原則在實務上會適得其反，還不如決定等個五年，然後就開瓶享受美酒。
但這則悖論的啟示在於，幸福是相對的，不是絕對的。這代表只要比另一個人撐得更久，就算在開瓶前堅持十分鐘也好，至少你就不會是那個喝到最難喝的酒的傻瓜。
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P665. (<希臘文詩選>)我多希望我即黑夜，這樣我便能以千星之眼觀看你沉睡。
