我家牛排是真的很好吃 每次我都沒點牛排 因為光吃自助吧就完全吃得很飽，實際用餐會發現餐點種類很豐富，口味都很好吃，尤其炸物超讚，甜點也很多，最後還吃不完，冰淇淋的部分很厲害，抹茶跟焦糖口味是最好吃的我也最喜歡。
另外也有提供不同的水果呢
飲料有冷熱飲
每次吃完都要走一段路來消化 哈哈。 這次我是吃中和的我家牛排喔
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我喜歡經營社群換取名聲 笑嘻嘻
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我就滿喜歡吃滑蛋燴飯的~😋😋
而這款由米其林一星加持的產品看來就很不錯對吧～
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昨日傍晚後已經有點晚上的天色到來
和老公帶著雙寶找個休息區坐著
自己點了一杯烏龍拿鐵一杯 🥤
我選去冰無糖，覺得還蠻好喝的 🙂
另外也點了醬燒原味串燒一支 🍡
還有和風紅豆煉乳串燒一支 🍡
很喜歡這個丸子串的口感 🥰 好好吃
周邊環境也超好拍照 📸
當下剛好還有
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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#4/19
晚餐套餐 餐前都有楓糖麵包(可續)
有前菜/湯品/主餐/副餐(櫛瓜/薯條/花椰菜)/甜點/飲料
我和朋友點：
前菜：滋滋蒜辣蝦
湯：義式番茄蔬菜湯/蘑菇濃湯
主餐：澳洲M8和牛紐約客牛排/美國緬因洲龍蝦
副餐：薯條/櫛瓜
甜點：提拉米蘇/克拉芙緹
飲料：紅茶
#4/19
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有關「吃」的這件事，對Tang來說，吃甜點，是吃巧，但在吃主食正餐時，要吃飽。在「厚道飲食店」裡，簡單的一份飯食餐點就能飽餐一頓。
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#與自己交換日記
#Week15驚喜
#Day4
Q.最近吃到讓你覺得超乎期待的美食是什麼？
✍️對我來說每次與家人或友人聚餐吃飯，所點的料理都是美食。
三月底到南港いきなりステーキ，秤重牛排ikinari steak。
我挑選的是「菲力牛排」，師傅現場現點現切現烤，3分熟的菲力，牛肉最嫩的部位
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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