劇評|《鏈鋸人》中的主奴辯證(下)

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《鏈鋸人》動畫OP1〈KICK BACK〉

《鏈鋸人》動畫OP1〈KICK BACK〉

談完黑格爾和馬克思,終於可以來談蕾潔。蕾潔篇是前面的篇章,但我認為必須在主奴辯證的脈絡下才能被完整理解,因為蕾潔讓我們看見支配以外的可能。

蕾潔欺騙,但不支配。她沒有否定淀治的自由。淀治可以不要去咖啡廳,也可以不要把心交出去。蕾潔讓他做出選擇,再下殺手。這可能是某種惡趣味,卻也是這個角色的魅力所在。更甚者,這樣的欺騙可能帶著真心。「我應該在初次見面就殺你的。」蕾潔說。他們彼此都有幾次殺死對方的機會,卻都沒有下手,如同某種純真的愛:放棄支配,甚至放棄鬥爭;看見脆弱,卻選擇不戳破;懷抱殺意,卻選擇留情。愛與殺意的張力,使得整個故事沒有淪為單調的情感騙局(想像淀治在裝滿冰塊的浴缸裡醒來,發現自己的心臟被挖走了),而是在血腥中留著一絲微光。

這轉瞬即逝的微光,將整個故事定調為淒美的悲劇。就在蕾潔回頭,看似要交出真心的時候,故事在「支配」的介入下戛然而止:真心終將凋零,支配永垂不朽。帶著支配的關係總是穩固,出於真心的關係經常脆弱(這不代表脆弱的關係經常出於真心,這是邏輯問題)。純真易逝,短暫如煙火,如爆炸,如夢幻泡影。只剩思想的鏈條還在永恆地轉動著,痛苦且孤獨。

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無知之後 After Ignorance
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2025/10/16
在遇見真紀真以前,淀治就被黑幫評價為「像小狗般服從」。這段劇情談勞動與剝削,讓人很難不聯想到馬克思:他正好是黑格爾思想的承繼者。工人與生產出的產品分離,失去對於勞動的控制,從而失去對於自我的控制,這就是馬克思的「異化」,在故事中被以喪屍惡魔的隱喻呈現。
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2025/10/16
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