日本東北行之三-角館歷史村 青柳家
日本歷史源遠流長，未曾有外族真正入侵，名義上的統治者-日本天皇，以太陽神之子身分，統御日本，從傳說中的神武天皇建立「萬世一系」的王朝，至今126代德仁天皇，除了二戰之後美國帶領的盟軍，經過千辛萬苦，才第一次有麥克阿瑟將軍以盟軍統帥身分踏上日本土地上。
不過，日本類似歐洲中古世紀，在西元1867年明治天皇親政之前，國家中央政府是由是由十二世紀幕府將軍源賴朝開始建立的謙倉幕府所統治，歷經室町幕府與江戶幕府，天皇和現在一樣，只是象徵性元首。而日本各地方領主（諸侯）分別統治，武士階級就是支持著幕府和各地領主（大名）的貴族階級，受文武合一的教育，可藉由功勳（戰爭、忠誠、完成任務）來晉升。而我們所造訪的角館町青柳家就是江戶時代秋田藩的高級武士，他的主屋建於1860年，至今近200年，其實歷史村附近還有石黑家、岩橋家和松本家等，但就屬青柳家最為宏偉。
我們在停車場下車後，導遊給了我們回程集合時間，就在停車場一旁的店家，特別介紹他的酒，交代我們一定要試喝看看。步行在歷史村街道上，發現這裡真的屬於高級住宅區，街道規劃整齊，路樹-垂櫻非常漂亮；如果櫻花季來一定更壯觀。走路約五分鐘就到了，路上我們注意到不少人力車，拉伕的年紀有的年輕，也有一位看起來超過六十歲；坐在人力車上的年輕人會不好意思嗎？我回頭想想：應該不會，因為那代表一種文化、也是專業，讓遊客體驗那個過去年代的生活方式。
進入青柳家敷屋前，經過賣味增的專賣店，這也是日本文化特色：保留職人精神的極致工藝，讓製作生活工藝的店家一直保存數百年，這在台灣這樣的移民社會不容易看到，當然，受到日本文化影響的台灣也多少認同這樣的觀念：老店、老宅、老食品廠，很受到追捧。有住在台灣的外國人說：台灣是中國文化和日本文化生出來的孩子，很有趣的說法，但是別忘了，台灣社會還保存傳統的原住民文化的影響。這也是台灣文化這樣迷人之處，還在發展、變動的文化。
不同於漢人的傳統三合院住宅，青柳家應該是古代大戶人家的一個形式代表：氣派的大門-藥醫門，進門之後直走右側是城主（藩主）、天皇才可以走的通道，其他人都只能從左側進入；至於地位低下的傭人或婦孺只能由後側的小門進出。而主屋則是男主人、男性家人住，而婦女家眷則住在廚房旁邊較低矮的屋舍，男主人召喚侍寢，才能進入主屋同房。顯示日本舊時代強烈的男尊女卑的社會階級狀態，我聽過受日本教育影響的台灣長輩說過，男性家人用過餐，才輪到女人上桌，甚至不能坐在餐桌上吃。看起來，移民社會的台灣，能力比較重要，女性掌握主動權優於日本女人。
青柳家敷屋保存了家族古代武士的鎧甲，還有許多兵器-武士刀等，玲琅滿目，非常吸睛；不過還是要對日本武士文化有興趣的人才更有吸引力，門外漢的我是走馬看花啦！阿堯導遊提到說：這些日本武士鎧甲看起來型號似乎都比較小，是因為日本人古代傳統上少肉食、米飯疏食為主，個子矮小，所以漢人稱舊時代日本海盜浪人武士：「倭寇」，本身就有嘲笑他們身形矮小的味道。近代飲食習慣的改變，日本人也都高頭大馬，這些鎧甲恐怕都不能穿了吧！
網路資料照片
青柳家庭園有座特別的雕像-小田野直武像，生在18世紀的他是青柳家的姻親，也是秋田藩主佐田義敦的藩士（家臣），都十分喜愛繪畫，藉著一個偶然的機會奉派到當時鎖國時代的江戶（幕府所在地）學習，因而參與當時外國傳入的「解體新書」的翻譯工作，畫了許多人體解剖插圖，因而熟悉當時西方繪畫的技法。因為日本鎖國時代僅允許跟荷蘭人貿易，所以從西方傳入的學術、繪畫工藝就稱為「蘭學」；因為這個緣故，後來小田回到秋田藩，將這樣的繪畫技巧影響了藩主佐田義敦和他的藩士，這樣融合日本傳統繪畫的呈現就稱為「秋田蘭畫」。一旁的小展廳展出當時的「解體新書」和許多「秋田蘭畫」的作品，像是走入日本跟西方文化碰撞的新時代⋯⋯對當時的二千年島國的日本人來說。不過，日本經過唐朝文化傳入的大化革新影響，所以這些作品也都含有中國文化的的影子，也就是我們常見的國畫。
日本庭園真的是花木扶疏，因為這裏已經成為展示園區的形式，要不然，真正居家應該會更寬敞明亮才是。我們也進入園區內的鄉土館，顯示建築型態和一些舊時的生活用品、衣著等，日文的說明介紹也是天書，沒有認真學習日文的我們，也是走走看看罷了⋯⋯
