寒假快樂!返鄉囉!

更新 發佈閱讀 1 分鐘

放寒假了!結束了一個學期的辛苦。如果你是在外縣市唸大學的人,這時候通常會面臨「要不要返鄉」的選擇,我是選擇返鄉的,因此寒假第一天我便開始收拾行李並在第二天返鄉。

是不是聽起來很無聊?那你知道我是怎麼返鄉的嗎?

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

答案是,騎車啦!

vocus|新世代的創作平台






阿至於是騎多遠咧?

來,上地圖

vocus|新世代的創作平台

不遠,大概385公里醬子🙂‍↕️(台南永康-宜蘭羅東)

尼瑪,我騎完屁股直接痛死!不過沿途風景是真的很漂亮啦哈哈哈

因為我目前正在準備重考&轉換領域醬子,因此這個寒假也已經規劃好要怎麼用知識操爛自己(哭,不過那個之後再說吧。今天是2026/01/19,大家寒假快樂!


留言
avatar-img
台南流浪大學日記
0會員
3內容數
看我在這不定時的發瘋。
你可能也想看
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
今晚要回嘉義了,早上在訂高鐵票時,傻傻地訂了兩張台北到嘉義的票,不小心把回程也訂成台北到嘉義,好險發現的早,趕快退票,沒想到我會犯這種錯。
Thumbnail
今晚要回嘉義了,早上在訂高鐵票時,傻傻地訂了兩張台北到嘉義的票,不小心把回程也訂成台北到嘉義,好險發現的早,趕快退票,沒想到我會犯這種錯。
Thumbnail
2022/0131 大疫年.除夕試寫
Thumbnail
2022/0131 大疫年.除夕試寫
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
她一直不敢去祖厝那邊探望五叔和鴻政,她愛他們兩人,不希望讓他們中的任一人傷心。
Thumbnail
她一直不敢去祖厝那邊探望五叔和鴻政,她愛他們兩人,不希望讓他們中的任一人傷心。
Thumbnail
「唉! 五叔為什麼要回來? 回來和鴻政成了仇人。」麗卿嘆著氣說。
Thumbnail
「唉! 五叔為什麼要回來? 回來和鴻政成了仇人。」麗卿嘆著氣說。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News