經文-約翰福音6:41~51
耶穌是生命的源頭，【約翰福音1:4】 生命在他裡頭，這生命就是人的光。耶穌賜給我們生命，耶穌說：我來要叫你們得生命，並且得的更豐盛，生命樹預表就是耶穌，現在不僅僅在吃生命樹也還在吃善惡樹，這就是兩條路，從創世紀開始就兩條路，什麼時候在吃善惡樹呢？活在罪中的時，批評論斷、定罪控告、罪的轄制裡時，就是在吃分別善惡樹，自己就做了王，心靈裡面己的生命，特別是這個己要捨己是非常困難的一件事情，如果沒有耶穌在幫助、在救贖我們的話，我們幾乎沒有辦法走上捨己的道路。【約翰福音6:43~44】耶穌回答說：「你們不要大家議論。若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；所以聖經上記：沒有人能找到窄路，沒有一個人是自己找到窄路的，是父在吸引人，找到這個窄路然後走上去，【約翰福音15:】耶穌是葡萄樹我們是枝子，天父是栽培的人，這栽培的人就是環境，凡勞苦擔重擔的人耶穌說：可以到我這裡來，我就使你們得安息，那為什麼會有這些勞苦呢？因為天父在吸引人，這就是神在動工、在吸引人。【詩篇107:18~19】當人臨近死門的時，哀求耶和華，人在苦難中哀求耶和華，耶和華就搭救他們。
看聖經以色列百姓都是什麼時候再向神哀求，都是在困難的時、統治的時、被周圍國家侵略時、在痛苦時開始哀求耶和華，他們的哀聲達到神面前，所以我們靈魂裡面再向神呼求的時，凡呼求主名的就必得救，尋找就給你們尋見、叩門就給你們開門、祈求就給你們得著。人為什麼會尋找神？因為心裡感受到痛苦軟弱，女人感受到痛苦時心靈裡想尋求幫助是多的，軟弱的人、心靈憂傷的人，神貼近那些人、神靠近憂傷痛悔的人，特別是我們的信仰，比其他宗教女人的比例又更高，因為是神主動再貼近傷心的人，詩篇那邊看到神主動再貼近傷心的人、絕望的人、痛苦的人、在艱難中神搭救，所以人好像冥冥之中心靈在尋求神就向我們來顯現。
如果不是在環境困苦，想一想你是什麼時候信耶穌的？大部分都是在這樣子的時候。這就是神引導我們，走上永生的路，【詩篇23:3~4】祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我們走義路，我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在，祢的杖祢的竿，都安慰我。【約翰福音6:44】凡來到耶穌這裡的，在末日我要叫他復活。我們在體會生命變榮耀的過程，因為信耶穌不是要尋求自己變得更強大，很多其他信仰他們再尋求一種靈魂的強大，那也不會找著神，信耶穌是尋求靈魂的救贖跟榮耀，因為世人都犯了罪虧缺神的榮耀，所以我們不是靈魂變得更強大，我們是在軟弱當中看見神的榮耀，看見主的能力覆庇我，在我這軟弱的人身上顯得完全。
我們在信仰上找著的不是變得更強大，我們要的是看見神的榮耀生命被救贖，我們要的是死後且有審判，在審判的過程中生命蛻變成榮耀沒有罪，耶穌說：我是道路、真理、生命，我們的靈魂裡面不僅僅只是無我、捨己就夠了，靈魂裡面還要有耶穌！捨己是為了主必興旺我必衰微、是為了不再是我乃是基督在我裡面活著，我如今在肉身活著是信神兒子信耶穌而活的，祂是愛我的，這就是整個我們靈魂跟一般宗教不一樣的地方，因為當耶穌在我們靈魂顯現的時候榮耀出現了，耶穌本是神的榮耀，生命的源頭直接在我們靈魂出現了，所以肉體雖然朽壞，內心卻一天新似一天，我們靈魂在蛻變，雖然好像肉體因著罪的緣故、因著軟弱的緣故，在軟弱痛苦艱難裡面，【希伯來書12】從信仰來看這些雲彩般的見證人，有哪一個見證人不是被逼迫的，在這世界是這世界所不配擁有的人，因為他們的生命是榮耀的、是美好的。
整個世界不配擁有好人，當耶穌來到這世界也是被虐殺了，因為世界不配擁有祂，所以我們接受耶穌，你的心靈靈魂裡面，慢慢在禱告的過程中，你會發現生命雖然是痛苦，雖然每天都在唉，可是你對神的心是越來越堅定，對神的仰望是不退後的，雖然世界沒有盼望，太過於邪惡，人沒有辦法靠自己伸張正義，所以當我們在尋求神的時候一路走來，走在死蔭的幽谷、走在敵人的面前，神為我擺設筵席，在軟弱痛苦當中，若沒有被引導走上窄路，對神的堅定、倚賴，心裡在嘆息，聖靈用說不出的嘆息為我們禱告，你心靈裡在嘆息的這個你會很難體會聖經在說什麼？
【哥林多前書4:13】我們好像萬物中的渣滓一樣，為什麼像萬物中的渣滓？因為這世界在欺負善良的人，人從小時心裡就懷著惡念，人心比萬物都詭詐壞到極處誰能識透？這就是為什麼我們在嘆息，因為我們感受到主阿，何等的需要被祢來救贖，你越是親近神，你心裡的嘆息是越多的，因為你必須倚靠、仰望的過程當中，是會嘆氣的，就是因為自己沒力量、軟弱，感受到生命的有限，感受到主阿沒有祢我不行啊，所以才會常常的跟神禱告：主阿，救贖我、釋放我，仰望為我的信心創始成終的耶穌。
保羅在禱告中求主把他的軟弱挪走，身上的那根刺挪走，痛苦不想要有那根刺在生命中。那根刺預表是生命的軟弱，可以是我們生命中各種的軟弱。保羅多次的求神把這軟弱挪走，但是神說：我的恩典夠你用，我的恩典在軟弱的人身上顯得完全，所以如果你在走窄路，你的生命會很多的時候去體會這個軟弱，越是走窄路越在神面前唉，越看見什麼是憐憫，【馬太福音5:7】憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。
怎麼樣的人會憐憫別人想一想？
一個好撒瑪利亞人的故事可以看到，你知道為什麼聖經裏要講撒瑪利亞人嗎？因為撒瑪利亞人相對於猶太人他們更痛苦，因為他們被混種，他們的驕傲被打趴了，因為有猶太人是很以血統為驕傲的，純淨的血脈為他們的驕傲跟榮耀，所以當撒瑪利亞人被迫混種的時候，驕傲整個打下去了，他們引以為傲的血統沒了，人在驕傲中很難會唉聲嘆氣的，你就是在軟弱中，痛苦中向神哀求呼求，所以撒瑪利亞人他是憐恤人的人。
所以當一個人越來越跟隨耶穌的時，越來越走窄路的時，他越來越能夠憐憫憐恤，他的心越能夠體會人的軟弱，【希伯來書4:15】耶穌曾經凡事受試探，也與我們一樣在軟弱的裡面，所以祂能體會我們在軟弱當中，這就是福音本是神的大能，為什麼耶穌是生命的糧救贖我們，因為你在軟弱、痛苦、絕望的裡面、在心靈憂傷裡面，你漸漸體會到主阿我是需要仰望祢的，原來我需要仰望神尋求神，這就是走在窄路上，所以保羅說：我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我，在我這軟弱的人身上顯得完全，保羅在見證一件事情，信耶穌的人，不會變的越來越了不起，而是仍然在軟弱中，可是被神大能覆庇、被神搭救，在軟弱當中體會神的救贖。
我們為什麼會接受神的救贖，因為我軟弱，在軟弱中體會神的救贖，在生命的有限體會生老病死苦，在這樣的過程中，接受耶穌的救贖，所以我們在走的路是一條在釋放當中生命蛻變成榮耀，所以你的生命越來越被釋放、越來越被救贖，這就是仰望為我們信心創始成終的耶穌，到終點從開始到結束都在被釋放、被救贖，都在體會生命的軟弱跟有限，體會神的權能，再體會倚靠的感覺。什麼是倚靠的感覺，就是生命依附在神，靈魂向神呼求，心靈裡面不斷尋求神，不斷地再貼近神。
你知道人被創造的目的是什麼嗎？人被創造最終極的目的是，神與人同在，以馬內利。神當初創造人類的想法是，祂要與人合一，所以神對人的創造，神將永生安置在人的心中，所以當初人的設定就沒有獨立的項目，聖經說：我們是神的殿，神要住在我們裡面，所以當初神創造人跟創造天使的的想法就是不一樣的，神創造天使是獨立的個體，是服役的靈，就是奴僕，可是神創造人的時候，是不獨立，要與神融合的、要以馬內利的、要做神的兒子的，神要將祂的生命、神性、神格、神的位格在人的身上，這樣的生命、位格在人的身上出現時，人的生命就進入榮耀，就與神合而為一，有神兒子的就有永生，神的生命、位格在我們靈魂裡面，人就會成為一個超凡的存在，沒有人能與神同等，除非神將祂的生命、榮耀放在我們身上，整個在我們靈魂裡面，必須透過這樣子才有可能有一個新的族類產生。
這就是為什麼我們要接受耶穌在我們靈魂裡面，成為我們的救贖主，成為我們生命的糧，在我們靈魂裡面活著，接受耶穌在我們裡面活著，因為這是一個種族改變的必經階段，要從屬土的轉變到屬天的，一定是神介入，一定要這樣，這就是我們的信仰跟所有宗教不一樣，其他宗教沒有靈性上的榮耀，神在裡面活的榮耀跟位格，生命的源頭。
所以我們在禱告在尋求我們是不斷地在仰望說：主阿，你是我生命的主，祢是我生命的源頭，在我的靈魂裡面，你的心一直在尋求神，一直在仰望耶穌，這就是在吃生命的糧，吃真糧，人若吃這糧就必永遠活著，我所賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。神直接把祂的生命、位格(聖靈所結的果子)，展現出來生命的氣息、性情、存在，神直接放在我們的靈魂裡面，所以在禱告的時候：主阿，我接受祢，在我的靈魂裡面救贖我、釋放我，捨掉我自己本來的，我要讓神祢的生命在我裡面。這就是在軟弱當中體會神的權能，看見神的權能、看見神的榮耀。
【詩篇8:4】便說：「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，神竟眷顧他？
