20260203 未來與現在
佛經裡，常常有「預示」。
釋迦牟尼佛老師，會對人、天、菩薩等眾，依「祂們」的「行止願行」，對大眾宣說：「誰誰」將來必得「成佛」，佛號「某某」，世界「如何」。
這是對「未來」的「預示」。
其實這代表的是：「祂(誰誰)」還在「路上」，尚未「到達終點」。
在當時，四眾行者會以「誰誰」為榜樣，努力學習。
因為既然「誰誰」將來可成，那我也是「發心」的行者，將來必定也「成」。
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禪宗，則注重「現況」。
因為「心行」若不穩，容易起伏。
所以禪師在引導弟子時，會確認弟子的狀態，不是「瞎貓碰上死老鼠」，多次測試驗證後，才會對弟子說「你成了」，自此「海闊天空」。
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密教，則於皈依受戒時，即授予未來成就的果位。
並且說明，你必須要「迴果向因」，一步、一步補上不足的學習部分。
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未來，是老師的鼓勵。
不退堅定的學習，自然會順著學習曲線，取得成就。
現況，才是行者的座標。
嚴格細節的審視自己的狀態。用「我執」與「法執」來檢查；用「體貼」、「溫暖」、「溫柔」來評量。
而不是憑藉著「靈覺」，或是「來歷」，讓自己覺得自我良好。
我寫過一篇：20240922 來歷的迷思
https://www.facebook.com/share/p/1CeuGhYEyL/
你過去是誰？不重要。
你現在是誰？不重要。
你未來會成為誰？才重要。
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自己要「認得明白」才好。
旁人呢？則不必瞎起哄。
等「祂(誰誰)」真正的成就了「來歷」，再敲鑼打鼓都不遲，畢竟「現在還不是」。
想像有位算命師說：這個小孩，「將來」會成為總統。
你「現在」會對他：大喊總統好！百般討好嗎？
我想，並不會。
正常的情況應該是，您會觀察小孩成年了，真的具備了領導人的資格與能力，才會產生真正的敬仰。
( 懂了嗎？)
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我的老師 蓮生活佛盧勝彥金剛上師曾寫了一篇「警示文章」，但這篇文章，少人注意。
盲眼龜：
https://blog.udn.com/mobile/mylv/179460435
寫一偈：
眼盲看不清，
牆壁認成象，
以盲導盲群，
雙雙落入池。
拿掉諸濾鏡，
不以貪欲取，
自然脫盲區，
目目皆清淨。
#扎基拉姆供養迴向的布施
https://www.facebook.com/share/p/1BR3xDTu77/
#補足春節九天的需要
#人安基金會
#台東平安站
#八寶粥144罐泡麵1050包
#花蓮平安站
#八寶粥120罐泡麵630包
#文殊前行修法展開中
阿彌陀佛
善守護敬上
