看了這麼多大叔的文 想必大家都對大叔有個初步的了解 大叔性格比較溫和 不太會去強迫一定要發生關係 而大叔比較偏好的性愛 需要有一定的精神交流存在 可能是一個擁抱 也可能是一個眼神的交會 大叔 一直是一個喜歡觀察別人的人 所以在過程的注重 大叔比較會去關注女生的身心變化 因為對於大叔來說 相比於性愛 大叔其實更喜歡 從女生身上得到表情的變化 身體的自然反應 配合的程度 言語上的交流 性愛對於大叔來說 較多是調劑身心 而不是主要約女生出來的目的 當然這其中 也會有一定激情的部分存在 畢竟大叔也是個人 身體上的生理需求 也是需要被滿足的 大叔的第一次是在18歲的時候 大叔其實就是個很普通的人 沒有特別出彩的外表 沒有身高優勢 加上高中男校家教甚嚴 大學入讀軍校 接觸女生的機會很少 所以在大叔領到的第一份薪水 大叔決定幫自己破個處 感受一下長久在腦中 魂牽夢縈的性愛場景 當然此時的大叔 是沒有任何實戰經驗 當時大叔的手還裹著石膏 但依然決定請個姐姐 來幫大叔破一下處 當然那個姐姐是不知道大叔是處男 在打完電話後的五分鐘 姐姐敲響了我的房門 我打開房門 一位身材高䠷的女生 出現在門口 目測約略175上下 胸器在C左右 而當時的我見獵心喜 隨即請進了屋內 邊走邊聊起了天 姐姐今年27歲 比當時的大叔大了九歲 由於大叔沒有任何的經驗 姐姐一步一步地帶我熟練過程 從現在的眼光看 她的技術不算上好 但也不到太糟 在中規中矩的程度 而姐姐躺好 握著我的二弟 慢慢地塞入了那溫熱的洞窟 但事與願違 曾在我腦中演練無數的場景 卻在此刻化為烏有 理想是豐滿的 但現實確實骨感的 在放進去沒多久 大叔秒射了 對的你沒看錯 大叔的處男體驗是秒射收場 姐姐看著大叔滿臉疑惑不解 但隨即想到了什麼 她笑呵呵地看著大叔 大叔頓時滿臉羞愧 真的很社會性死亡 姐姐起身 慢條斯理地幫大叔整理 而後穿上衣服 問了句 你應該是處男吧? 大叔頭埋得更低 完全不敢與她直視 真的太想找個地洞鑽進去 而姐姐似乎也不太在意 對大叔說 沒關係 很多處男第一次都這樣 並在大叔臉上留下一個吻 找個象徵性的紅包 塞給了大叔 向門口走去 大叔只看到她的背影 漸漸地淡出我的視線 獨留思緒萬千的我 在自己的小房間 與寂寞相伴的屋內凌亂
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醉雲月的沙龍
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一位想當純愛戰士不成
只好當海王的熱火牡羊
穿梭百人間而不留情
崇尚性的自由與解放
愛好文學,音樂,戲劇,下廚,健身
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

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在緩慢的撫摸下妳會發出幽微如貓叫的嘆息,想要更多的時候,妳會拉住他的手探向正重要害的地方,希望他能溫柔的用激烈的手段殺死妳,妳像是一朵花,不怕被摧殘而盛開的花,芬馨優雅的騷貨淫牝,這麼棒的妳也只有他知道。

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一如你喜愛的影集隨意芝加哥那樣,你用文字交代了故事,你用故事取代了日記,你用這些對話來記錄些吉光片羽,旁人猜不透也沒關係,但你寫著寫著,好像就也低迴的一路灑落了這些時光,不論那有雨無雨,偶爾有人駐足停留或記不記得你。
嘿,如果你相信寫作會帶來幸福,那我們都在透過文字來療癒自己,理解情慾。

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長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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「我們明天可以不要做愛,只要抱抱嗎?」
看到這則訊息的時候,我有愣了一下,這真的是一天到晚傳鹹濕訊息給我的男生嗎?我以為他滿腦子就想要幹我而已。
從 2021 年開始使用 Tinder 約會到現在快要 2 年時間了(天啊),回顧目前的經驗我感覺到的是(也有可能是我剛好配對到的對象是這樣的)即便他一直

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「放我下來!」慕晚使勁掙扎。「霍劭霆,你不要這樣--啊!」
慕晚被用力甩至床上,一時頭暈目眩。再抬眼,只見霍劭霆忿忿扯開領帶,再解開褲腰皮帶。
覺察到霍劭霆想做的事,慕晚臉色一白,她在床褥上掙扎著後退。「你聽我解釋,學長他--啊!」
霍劭霆單膝跪在床上,猛力拽住慕晚雙腿往自己方
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