藍天裡一隻白鷺鷥超越了輸贏
日落不代表這天沒有意義
無知如鳳凰燒燬山林
海馬提水救火
十字弓一箭射穿認知
海嘯過後散步溼淋淋城市
沙漠裡獨行請享受寧靜
深海底盤坐才能聽見
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李四郎的沙龍
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叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
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2026/03/19
河水清淺清澈清涼
原野平靜平廣平蕪
冬季赤腳踩水更冰更冷更痛
太陽遠遠地橘黃而輝光粉紅
藍天明淨
樹鵲起伏地飛行瞬間消失
黃鶺鴒邊走邊跳倏忽不見
人世間不值得停留
一陣風帶走一樹倒影
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2026/03/18
店面的主色調是淨白色
搭配紅蘿蔔色、小黃瓜色
及彩椒的鮮豔
布置好地磚與桌椅
也許可以叫做「鮮新涼麵店」
迎客有玻璃櫥櫃
先選麵條──蕎麥麵或義大利麵
再選蔬菜跟水果
接著選擇香菜或小黃瓜絲、紅蘿蔔絲當點綴
最後選擇水煮的雞肉絲或鮪魚肉片、雞蛋當主菜
麵條細滑涼冷
2026/03/18
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2026/03/17
譬如穿搭除了禦寒、防風、遮陽、保護身體等作用
又有象徵意義
宛若蜘蛛網嵌結成社會
讓每個人彷彿懸絲傀儡
有些引領風潮
有些追趕流行
有的無意識地隨波逐流
有的有想法地另闢蹊徑
有的盡可能不受干擾
展現叛逆個性、
宣揚消費實力、
代表自由立場、
彰顯環保價值⋯⋯
或許萬物
2026/03/17
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當台灣為雙語政策吵得沸沸揚揚，而google翻譯，ChatGPT彷彿萬靈丹
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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踏入海拔1000公尺的那座山
破舊的小屋 連門都快要風化
絲毫感受不到溫暖或是和藹的氣息
與黑暗共舞都稀松平常
我無數次回想
燭火 大餐桌 壁爐 一架斯坦威的三角鋼琴
揮舞88鍵 你在琴聲下的舞姿
連月光奏鳴曲都能使大地綠意盎然
如果我在這邊逝去
希望山神能帶我去 有你的那個世界
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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