一些閱讀的筆記
《日花閃爍》作者｜温若喬
這個月的誠品77折給自己的選書。
平常台語講得破破爛爛卻很自在，完全不擔心人家有沒有聽懂，覺得有些生活狀態和心情用台語詞彙表達得更精準到位。
喜歡書裡面選詞和描繪出的畫面感，讀起來舒舒服服，是想要擁有的文字，只好入手了。
雖然過年前大掃除看著家裡越擺越滿的書架，想說之後買書真的要三思啊啊啊，馬上破功。
留言
只是一本記事簿
8會員
199內容數
很多事都想筆記的毛病
只是一本記事簿的其他內容
2026/02/08
《單飛:人在天涯》Going solo
作者｜羅爾德·達爾（Roald Dahl）
達爾曾是二戰時期的英國皇家空軍RAF飛行員，書裡有他在東非工作時遇到的奇人異事，以及作為戰鬥機飛行員的訓練與墜機、納粹空戰等回憶。
2026/02/08
《單飛:人在天涯》Going solo
作者｜羅爾德·達爾（Roald Dahl）
達爾曾是二戰時期的英國皇家空軍RAF飛行員，書裡有他在東非工作時遇到的奇人異事，以及作為戰鬥機飛行員的訓練與墜機、納粹空戰等回憶。
2026/01/15
一些閱讀的筆記
《原子習慣》（Atomic Habits）
作者｜James Clear 詹姆斯·克萊爾
《原子習慣》重點與摘要
這本書的核心觀點在於「細微改變會帶來巨大成就」，主張不要只專注於設定巨大的目標，而是要專注於建立一套系統。
2026/01/15
一些閱讀的筆記
《原子習慣》（Atomic Habits）
作者｜James Clear 詹姆斯·克萊爾
《原子習慣》重點與摘要
這本書的核心觀點在於「細微改變會帶來巨大成就」，主張不要只專注於設定巨大的目標，而是要專注於建立一套系統。
2026/01/15
一些閱讀的筆記
《樓上的好人》
作者｜陳思宏
一場柏林的逃離旅行，破破爛爛的身心在異地修修補補。
讀完《樓上的好人》，和作者前一本作品《鬼地方》相比，兩者有著相似的敘事指紋：現在進行式與過去的回憶不斷交錯穿插，像拆彈一樣慢慢卸開故事的全貌。
2026/01/15
一些閱讀的筆記
《樓上的好人》
作者｜陳思宏
一場柏林的逃離旅行，破破爛爛的身心在異地修修補補。
讀完《樓上的好人》，和作者前一本作品《鬼地方》相比，兩者有著相似的敘事指紋：現在進行式與過去的回憶不斷交錯穿插，像拆彈一樣慢慢卸開故事的全貌。
你可能也想看
國語政策、臺灣各大族群及其母語乃至「臺語」爭端等究竟緣何而來，本文透過一點閱讀心得，從外國到本國，從南非到台灣，提出自己的一點想法，與大家一起討論、思考臺灣各族群母語乃至「國語」政策的未來。
國語政策、臺灣各大族群及其母語乃至「臺語」爭端等究竟緣何而來，本文透過一點閱讀心得，從外國到本國，從南非到台灣，提出自己的一點想法，與大家一起討論、思考臺灣各族群母語乃至「國語」政策的未來。
「跟大地借一席空間 借著他 過生活」
林湘苹說：這其實像是「借過」的概念，友善對待土地，房子輕輕放下就好。林湘苹是雨耕聯合設計的其中一位創辦人，也是當天講者之一，在講座最後與大家分享了她和雨耕團隊的理念。
「跟大地借一席空間 借著他 過生活」
林湘苹說：這其實像是「借過」的概念，友善對待土地，房子輕輕放下就好。林湘苹是雨耕聯合設計的其中一位創辦人，也是當天講者之一，在講座最後與大家分享了她和雨耕團隊的理念。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
“將家己活做一个台灣人”
台文好書分享：台語欲行對佗位去
作者：李恆德
就諦學堂出版
這是一本來自楊醫師的贈書，看起來小小本好似容易讀完，但完整台文寫作，大概是一種要在心中默念發音才能看懂的一本書，認真來說也許這篇心得應該要完整台文才更有意義，但還真的沒有學過相關用字，就不特
“將家己活做一个台灣人”
台文好書分享：台語欲行對佗位去
作者：李恆德
就諦學堂出版
這是一本來自楊醫師的贈書，看起來小小本好似容易讀完，但完整台文寫作，大概是一種要在心中默念發音才能看懂的一本書，認真來說也許這篇心得應該要完整台文才更有意義，但還真的沒有學過相關用字，就不特
本文是《臺灣漫遊錄》的讀後心得，作者分享了閱讀本書的震撼與喜愛。文章深入探討了書中的美食描寫、百合情感、以及更深層的「權力不對等」議題，特別是殖民者與被殖民者之間的關係，以及「被保護的人，真的想被保護嗎？」這個引人深思的問題。
本文是《臺灣漫遊錄》的讀後心得，作者分享了閱讀本書的震撼與喜愛。文章深入探討了書中的美食描寫、百合情感、以及更深層的「權力不對等」議題，特別是殖民者與被殖民者之間的關係，以及「被保護的人，真的想被保護嗎？」這個引人深思的問題。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
在現在的背景下真的無法想像，在1950至1960的台語片黃金年代，每個禮拜平均有三部台語片搶著上映，演員不只是母語是台語的台灣人，還有客家人、外省人、香港人以及日本人的身影。台灣那時候還名列聯合國教科文組織認證的全球第三大劇情片生產國，僅次於日本和印度
在現在的背景下真的無法想像，在1950至1960的台語片黃金年代，每個禮拜平均有三部台語片搶著上映，演員不只是母語是台語的台灣人，還有客家人、外省人、香港人以及日本人的身影。台灣那時候還名列聯合國教科文組織認證的全球第三大劇情片生產國，僅次於日本和印度
「舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。」--《蘇台覽古》。「越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。」--《越中覽古》。李白一生遊蹤廣闊，於吳越之地，曾作《蘇台覽古》與《越中覽古》，皆為追懷往昔之作。清人黃叔燦在《唐詩箋注》中指出，二首體局各異。
「舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。」--《蘇台覽古》。「越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。」--《越中覽古》。李白一生遊蹤廣闊，於吳越之地，曾作《蘇台覽古》與《越中覽古》，皆為追懷往昔之作。清人黃叔燦在《唐詩箋注》中指出，二首體局各異。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
２８７／２８７ 台灣如何成為一流國家
２１４／２１４ 台灣必須面對的真相
閱讀心得：
這本書的內容是李鴻源教授在談台灣要面臨的問題、困境與挑戰，當把「台灣」換成「組織名稱」、「國家」換成「組織」時，書中所談的觀點、概念，經過轉換同樣適用營利與非營利組織。
一、先從目錄的視角認識這
２８７／２８７ 台灣如何成為一流國家
２１４／２１４ 台灣必須面對的真相
閱讀心得：
這本書的內容是李鴻源教授在談台灣要面臨的問題、困境與挑戰，當把「台灣」換成「組織名稱」、「國家」換成「組織」時，書中所談的觀點、概念，經過轉換同樣適用營利與非營利組織。
一、先從目錄的視角認識這
作者 tī〈火車行過的時〉談著家己 ê 阿姊 tī 觀光號服務擲薪水袋 ê 故事 hōo 我想著囡仔時交阿母坐火車經過永靖 mā-ē 做 ê 代誌，阿母 kā 大舅交代 ê 物件包好勢按車窗擲 hōo 人 tī 月台等火車 ê 阿舅，紲落來敲電話去二水投阿母見轉來 kan-ta 愛去二水無愛來永靖。
作者 tī〈火車行過的時〉談著家己 ê 阿姊 tī 觀光號服務擲薪水袋 ê 故事 hōo 我想著囡仔時交阿母坐火車經過永靖 mā-ē 做 ê 代誌，阿母 kā 大舅交代 ê 物件包好勢按車窗擲 hōo 人 tī 月台等火車 ê 阿舅，紲落來敲電話去二水投阿母見轉來 kan-ta 愛去二水無愛來永靖。