玫友426

更新 發佈閱讀 1 分鐘

登三寶殿偉大人、登三寶殿偉大人

原來你跑到三師兄居所混水摸魚啊

你是不是忘記你是迎春院的打工仔

雖然事情是你全權發落,我被架空

你也不能趁放年假,讓老闆太辛苦

走!別打擾三師兄與十師姊曬恩愛

快點來給我去置辦開工祭拜的供品

還有,七位姊姊已經回家等你練功

你別偷懶呀!上街叫賣武林秘笈時

總得虛幌幾招讓鄉親們見識驗真假

過年打牌牌咖沒揪你,也別太傷心

看!大西洋在天邊,太平洋在眼前

我們趕來去摸魚抓蝦看鯨魚吃螃蟹



留言
avatar-img
生活的所在
43會員
819內容數
我寫,故我在。我讀,故我在。
生活的所在的其他內容
2026/02/19
偉大人偉大人 一代人有一代人的江湖 希望你們小輩傳承下去 忠孝仁義禮智信群美。 三師兄我老矣,數閒雲 追野鶴比較適合黃昏戀 不然辛苦你十師姊一生 我人生還剩這麼幾多年 當然要好好同伴度餘生 你們尚年輕,大有可為 當行俠仗義,鋤強扶弱 大過年,快去接夫人們 一家八人誰也不要落單
2026/02/19
偉大人偉大人 一代人有一代人的江湖 希望你們小輩傳承下去 忠孝仁義禮智信群美。 三師兄我老矣,數閒雲 追野鶴比較適合黃昏戀 不然辛苦你十師姊一生 我人生還剩這麼幾多年 當然要好好同伴度餘生 你們尚年輕,大有可為 當行俠仗義,鋤強扶弱 大過年,快去接夫人們 一家八人誰也不要落單
2026/02/18
一支玫一支玫 妳沒有道義! 居然趁我被夫人們督促練武功時 把我的好兄弟們聚在同一桌打牌 妳坐的是我本來應該坐上的位置 小藍、苛男,張開,你們背叛我 說什麼也不能給一支玫胡牌通吃 你們這樣太傷我小寶脆弱的心臟 我在家蹲馬步,馬上風又馬上瘋 你們卻在這邊逍遙自在,沒義氣 我是趁著夫人
2026/02/18
一支玫一支玫 妳沒有道義! 居然趁我被夫人們督促練武功時 把我的好兄弟們聚在同一桌打牌 妳坐的是我本來應該坐上的位置 小藍、苛男,張開,你們背叛我 說什麼也不能給一支玫胡牌通吃 你們這樣太傷我小寶脆弱的心臟 我在家蹲馬步,馬上風又馬上瘋 你們卻在這邊逍遙自在,沒義氣 我是趁著夫人
2026/02/17
吾妻十師妹吾妻十師妹 今年難得只有我倆夫妻 難得一大幫小輩都不在 我可得趁清閒養點精神 無事商量卻友事是我事 我這愛助人的樂善好施 多虧有妳一路扶持相攜 小輩們吵歸吵,瞎折騰 但也給我添了許多生趣 不然在這僻靜之地養老 沒有點青春之聲來點綴 實在是空谷有男在憂難 來來來,我們
2026/02/17
吾妻十師妹吾妻十師妹 今年難得只有我倆夫妻 難得一大幫小輩都不在 我可得趁清閒養點精神 無事商量卻友事是我事 我這愛助人的樂善好施 多虧有妳一路扶持相攜 小輩們吵歸吵,瞎折騰 但也給我添了許多生趣 不然在這僻靜之地養老 沒有點青春之聲來點綴 實在是空谷有男在憂難 來來來,我們
看更多
你可能也想看
Thumbnail
沒有名字的甜點店 現在還開在新竹市香山區
Thumbnail
沒有名字的甜點店 現在還開在新竹市香山區
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
他輕鬆退場的表情, 再見兩字以完美的拋物線砸向她, 那背影何時變得高大,像堵牆, 擋下她視線裡的絕望...
Thumbnail
他輕鬆退場的表情, 再見兩字以完美的拋物線砸向她, 那背影何時變得高大,像堵牆, 擋下她視線裡的絕望...
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
列治文是個繁榮的城市,所見之處皆是人群。偶然有隻加拿大雁大搖大擺地走在馬路上,我不停地低聲催促牠趕快離開,牠不為所動,以為自己是台汽車行走在車水馬龍的大馬路上。好在來往的車子願意為牠停留,願意等牠離開,汽車的速度變得緩慢甚至停下,彷彿牠才是這條馬路上的主人,掌舵所有車輛行進的速度。
Thumbnail
列治文是個繁榮的城市,所見之處皆是人群。偶然有隻加拿大雁大搖大擺地走在馬路上,我不停地低聲催促牠趕快離開,牠不為所動,以為自己是台汽車行走在車水馬龍的大馬路上。好在來往的車子願意為牠停留,願意等牠離開,汽車的速度變得緩慢甚至停下,彷彿牠才是這條馬路上的主人,掌舵所有車輛行進的速度。
Thumbnail
你是那種滷味底盤醬汁,明明鹹死,都要吃光光的人嗎?朱阿明是。 其實不只是是滷味,就連鹹酥雞沒人愛,又油又膩又噁心的九層塔,都要舔乾淨才會心滿意足的人。 就別說我每次在小七遇到朱阿明買關東煮,發現他竟然黑輪啊米血啊高麗菜封沒買多少,那些少碰為宜的醬包,竟然拿了七八包。
Thumbnail
你是那種滷味底盤醬汁,明明鹹死,都要吃光光的人嗎?朱阿明是。 其實不只是是滷味,就連鹹酥雞沒人愛,又油又膩又噁心的九層塔,都要舔乾淨才會心滿意足的人。 就別說我每次在小七遇到朱阿明買關東煮,發現他竟然黑輪啊米血啊高麗菜封沒買多少,那些少碰為宜的醬包,竟然拿了七八包。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News