如果說中是個地理概念，華則是個歷史集體想像。是的，是集體想像，群體認同。就像組織一直宣傳的，黨在哪裡？黨在人群裡，黨在群眾心中。把黨換成上帝、先知、領袖、教主，統統一樣。這個統統是社科者不能面對的基石，所以社科只能算社。
先跳開一步，我們蒙古人在大草坪上徜徉，羊群對面來了幾個漢人。哦，間人又來了。什麼是間人？民間之人。這很中性，對吧？但漢人不高興。漢人的不高興從來不是對外的，那樣它們就不是漢族了。漢族吹的牛逼才是對外的，它們的不高興始終都是對內的。而這份極致的忿恨，歸結於一詞，就是漢奸。所謂無漢奸，不華夏。那麼漢奸裡的戰鬥機是哪個？正面（是的，是正面哈）人物不吐不快——
秦檜
秦先生是皇上的忠臣，是忠臣眼中的奸臣。這本身就很漢族。忠臣們從不去想忠於誰。一多半是想不到，一小半則是不敢想。偶爾出來個又能又敢的間人，那肯定就最好使啊。那龍顏不得大悅？華夏文書裡（注意，這是喉舌們自己書表的），皇上啥也不會啥也沒幹，諡號“仁”；萬一輕徭薄賦，就能得一個“文”。哪怕龍上窮兵黷武，也能得一個“武”。晚清慶親王奕劻，把國家都給貪沒了，諡號也是“密”，讓其悔過之意。
華夏盤龍柱的底盤，是沒在基因庫裡存在過的華，也就是一片空虛。但龍可以有啊！雖然也是編造拼湊的，但咱人多啊！咱力氣齊啊！咱一起傳得足夠多了，被壓得足夠久了，龍不也是我們的一部分了麼。於是祥瑞不斷，帝皇穩固，如此再在一層忠臣一層奸佞一層良將的無限套娃裱糊下，柱子的形狀就這麼順利完成了。完成度高到，它們自己都信以為真，都完全忘記這整個玩意兒的基石底盤就是謊話。就像是忠臣們真心以為自己比奸臣更忠一樣，信的間人多了，就成了文化。國家也好、民族也罷、宗教亦然，正經名稱是共同想像。共同的想像，即是語言，即為道統。形成了道統的文化，自然是有著強烈生存力的存在（所謂駐世之力）。很可惜，反例舉一例，能正面面對的必然不是華夏種——
鐵鍊女
她生了八個
分別叫
福壽祿喜
歡祥慶和
這個世界永遠
缺幾個好孩子
少幾把好嗓子
掉幾根好鏈子
唯獨不缺她
不缺她姓
不缺她名
不缺她汪汪叫不停
它們對漢奸深惡痛絕，因為明知那是虛的假的安全的。李瑩被漢所奸，這是明擺著的，於是她消失了：只要我聲稱不知道，那就是沒存在過。好大好長一根柱子如果只是空芯的，不過是個違建危樓誰住誰活該。但若裡面囚禁了代代真實、冤枉，填埋了世世的被砍殺。如此一貫之歷史一體之更替，自然就有了無論上下前後左右的最大公約數——撒謊。人人撒謊的間人們，終於構成了漢人，漢人們完成了華夏。
華夏駐世，千秋萬代。
