" 我在枝椏上的第七片葉子

喙纏著霧氣

把月亮的氤氳繡了上去

織成了巢

一邊從記憶深處哼著

夢裡譜成的夜曲 "





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自我介紹

Hello,World, 程式語言的標準開場！
Nice to meet, I am Dexter , this is just a introduction, I am a Program Developer ,Data Scientist and also a film lover !


Dex的塵世哲學

Hello,World 一個轉職者之歷程與生活態度,還有他的勇氣

自我介紹是所有人生機會的起點，把對自己感興趣的人吸引過來，讓自己能得到想要的表現機會，朝目標跨出去。

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新年新希望
今天是 劉旭恭老師在國父紀念館的課程「繪本班」上課第一日，老師請每個人自我介紹並且講自己的三個希望，以及分享自己為什麼來上這門課。看著同學們一個個站起來發表，我也充滿了期待，躍躍欲試。

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新年新希望

自我介紹的目的是「留下印象」，不是去介紹自己的資訊；依照場景的不同，去細分不同「目的導向」。面試、無目的性的社交與有主題的活動場所時，該怎麼進行自我介紹？一般而言，可以先透過「壞的標籤」建立反差，刺激人們去思考「為什麼」，再透過一個故事來成功塑造個人形象。

雷蒙三十・學員評價心得

自我介紹不是叫你介紹自己，而是在不同場合下，留下印象！

這好像是我第一次自我介紹，其實來的有點突然......某天，我剛升上新的年級、新的班級，而我的新班導要我們自我介紹，還要上台，一想到要上台，我就揮身不對勁，開始發抖、臉色發青，同學們一定都覺得我發瘋了，然而同學們對我的第一印象也毀了!
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音樂藝文

之容的沙龍

生於台北，文化大學中文系文藝創作組、東吳大學中文研究所畢業。曾任新北市清傳高商校長，現為連清傳文教基金會執行長。長期推廣閱讀，不遺餘力。
創作文類包括小說、散文、詩，出版《仰望自己的天星》、《春衫猶濕》、《觀音山下的沉思》、《送你一朵花》、《情書永遠不老》……等近二十種。

創作

英國哲人暨科學家培根說：「閱讀使人豐富，討論使人成熟，書寫使人精確。」閱讀吸收新知之後，參與討論，腦力激盪，多元思考，還要養成寫作的習慣，才能夠更精準的表達自己的思想與情感。

天星沙龍

初次見面，這裡是漫游人間World Roaming喃喃自語的空間。之後也會開始用ig，兩邊會以用不同方式經營，歡迎各位多多指教，互相交流。
喜歡閱讀，嗜書是雜食性。也喜歡玄學、料理、音樂、動漫、運動、寫字，喜歡手寫文字的溫度。是個興趣很廣泛且有十八般武藝，但樣樣不精通的高敏感人。喜歡透過不同視角、轉

文化生活

女子，拆為女與子，合為好字。想和大家一起透過每期不同主題、不同角度探索，儘管不依附任何關係也能看見自己的好。

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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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《轉轉生 Re:INCARNATION》：釋放差異的身體裂縫

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。

釀電影，啜一口電影的美好。

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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？


吃完飯後再談道德，除魅之後再復魅：巴里．柯斯基與柏林劇團的《三便士歌劇》

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。

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在理解與拒絕之間：從多重身分觀看《海妲．蓋柏樂》

雜談

希望能大家能看看我的文章或是短篇，如果有寫得不夠好也可以指出你的看法與建議，如果這與我契合那我會虛心採納，藝術是主觀的，儘管我還沒達到藝術的境界，也希望可以朝著我所希望的方向去前進，每個人都是如此的，心底都有一個屬於自己的藝術，或大眾或小眾甚至獨一無二，所以每個人的看法都是合理的，如果與其他人有差異可以看看聽聽看。

一隻烏鴉在月光裡的自語

令人記憶的一段故事

關於我

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