經文-以弗所書4:7-16
【以弗所書 4:15】唯用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。我們要跟神連結，我們在親近神，真的是盡心盡性盡意盡力來愛主我們的神，所以每次我們不管是在讀聖經、禱告、參加各式各樣聚會、做任何事情，凡事都是給主做的，不是給人做的，做這些事都是為了愛神的緣故。主啊 因為愛祢的緣故，所以我想要追求認識祢、因為愛祢的緣故所以這樣做，做任何事都是為了愛主的緣故做的。【路加福音 16:10】人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；你的心就在愛神，可能神給你多少你就做多少就好了，五千兩的就做五千兩、兩千兩就做兩千兩、一千兩就做一千兩的，醬子的過程中，就轉向主，原來每次在親近神的時，就活在神的愛中，不斷的感受神的愛。
在很多事情上面，慢慢去體會神的愛，是何等的長闊高深，並不是想體會就能體會，而是在禱告的過程當中，開始去想念神對我的忍耐、憐憫、想念神的愛、想念神所為我做的、想念神救贖我所付上的代價、想念有時候我的生命還是有一些自己的驕傲、悖逆、自我裡，想念神幫助我、在施恩、在改變我的生命，神的大能、膀臂從來都沒有縮短，在改變我。
漸漸的、不斷的在神的愛中，你就開始越發感受到神愛我們、神救贖我們，我們在想念神的救贖，其實也是在想念神的愛，在我還有很多不好的時候想念主幫助我、改變我、救贖我，祢的大能與我同在，神從來沒有放棄我，也是醬子的在我人生的每個小站。https://youtu.be/hpXn8646wA8?si=DtM417QIXTawzXz7 很多詩歌可體會神的愛，就是因為活在神的愛中所以生命被改變、被更新了。
所以我們要常常的去禱告想念神愛的大能，不是想念要如何更加自我成長、越來越好，而是想念神的愛 https://youtu.be/Ri0LWtmBS-Y?si=jhPIlTxhOlm1AQUm 這詩歌真的就是我們在禱告的時候，你每一天在想念的就是，神祢向我們所施的慈愛與恩典，你將我們醬子的救贖我們，你看整個世界是如此的惡貫滿盈，神為了救贖我們、愛我們愛到底、道成了肉身降在這個世界。
你想一想當耶穌降到世界的時候，每天聽到人講的那些話，就覺得主向我們所施的慈愛與恩典是何等的長闊高深，有時候我們自己聽一些不是很想聽的話，就覺得好累好辛苦，可是你看神的愛，是恆久忍耐又有恩慈。
體認神的愛不是放縱我們的私慾，因為很多時候我們禱告感受神的愛，好像神的愛要滿足我們所有的私慾一樣，在這過程中慢慢體會，神愛我跟滿足我的私慾是兩回事呀！
所以你看活在神的愛中，在愛中建立我們的生命，前提是真理。【以弗所書 4:13】在真道上同歸於一，所以真理跟愛是同一回事，神的真理，充充滿滿地有恩典有真理，這個愛並不是放縱我們的私慾的，這個愛是叫我們出黑暗入光明，活出神美善的生命的，就開始被神管教。
噢～原來神的愛不是要放縱我的私慾、不是要滿足我所有想要的，而是使我的生命去感受神 救贖我出黑暗入光明、救贖我脫離罪的捆綁、脫離眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲，神的愛是往這方向前進的呀～神的愛是使我脫離心裡各樣的論斷、苦毒、不饒恕、紛爭、結黨、嚷鬧，神的愛在救贖我脫離這些污穢、惡念，神的愛在釋放我、使我有清潔的心、有正直的靈，神的愛在改變我靈魂裡污穢的意念。
神的愛是使我們不斷的心意更新而變化、是使我們在我們的生命中體認到，不是要在這世界上更加的成功、不是活出自我成長的感覺、不是讓自我變更卓越的。神的愛是要救贖我出黑暗入光明、救贖我脫離一切的邪惡、脫離魔鬼的生命、脫離所有敗壞。聖經追求卓越代表：掃羅王。參考經文撒母耳記上9:1-13:12
神要給我們的方向不是走向屬靈的高峰、不是走向屬地的高峰，我們要走的是【馬可福音 12:30】盡心、盡性、盡意、盡力愛主我們的神。愛就完全了律法，活在神的愛中，醬子活在神的愛中，更多的感受神救贖我、釋放我出黑暗入光明、釋放我脫離各式各樣敗壞、因神的愛在愛我、神的愛在向我施恩典、施憐憫，所以整個靈魂是一直不斷的去體會、去想念神的慈愛，想念的方向也是活在神要引導我們走永生、聖潔的道路。
愛是聖潔的、是有恩典有真理的，並不是任意妄為、放縱我們的私慾的，相反的這個愛是叫救贖我們脫離眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲，當我被罪轄制綑綁的時候、當我愛世界的時候，主啊 祢的愛是要釋放我，脫離這些貪婪、脫離各式各樣罪的慾望，以至於我的生命有衣有食就知足了、以至於我的生命活在神的面前有滿足的喜樂、在祂的右手中有永遠的福樂。
知足跟不斷的野心是不一樣的，知足：在祢面前有滿足的喜樂，這就是最大的證據，神引導我們走這條路，一個人在追求自我成長、自我實現然後要當一個，不管是屬地的成功，或是屬天成功的時，你會發現心是不知足的、會不斷發出要更多、要更多的貪婪，是沒有辦法知足的。墮落天使-路西弗本身，牠說【以賽亞書 14:13-14】「我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星以上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」是不是有種貪婪的感覺。
在伊甸園時，蛇引誘亞當夏娃，【創世記 3:4-5】蛇對女人說：「你們不一定死！因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」是不是有種貪婪，沒有滿足的喜樂，沒有辦法知足的，你的心裡永遠都不夠，心裡還想要更多。可是活在神的愛中就不一樣，【羅馬書 13:8】唯有彼此相愛，要常以為虧欠。因為愛人的，就完全了律法。
這個就是我們對於不夠的方向是往著神的愛的方向，因為愛是永不止息的，神在愛中不斷的在我們靈魂裡面，神要救贖我們的那個愛是永不止息的。所以我們不夠的方向不是要完美或是想要自我實現、要不斷的成功、卓越的方向，而是神的愛，在我們的靈魂裡面，愛是永不止息的，【羅馬書 5:5】聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。所以對於盡心盡性盡意盡力來愛神要以為不夠，主啊 更多的在我生命中、更多的感受到祢愛我、我愛祢。
【約翰福音 21:15-19】耶穌三次問彼得說：「你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛祢。」你看這個～這個就是我們的信仰，為了愛主的緣故、為了愛神的緣故，在捨掉我們心裡-眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲，為了愛主的緣故，我們在捨掉很多自我所追求的，然後在仰望耶穌。你看耶穌為了愛我們的緣故，祂從天上捨掉一切、捨掉天上的榮耀，道成了肉身在我們當中，為我們受盡羞辱、承受痛苦。
所以為什麼我們在禱告的時，我們在想念主啊 祢為我所做的、為我們捨掉的這些，其實剛開始我們禱這樣子的告是沒有感覺的，說實話因為我們心好像石心、是剛硬、是冷漠的、是沒有愛的，可是慢慢的沈浸在這禱告的過程中慢慢想念神、慢慢的感受，這是需要花時間付代價的，然後你的心就會從冷漠變的越來越柔軟、越來越有感受。
耶穌動了慈心，神的心是柔和謙卑的、神的心是柔軟容易被感動的、是滿有恩典與慈愛的。所以你看我們的心相對於神而言，我們的心確實很冷漠、自我，因為是魔鬼污染了。所以當我們在禱告的過程中，神在為我們換心，讓你的心從冷漠、殘酷、自我的過程中，不斷的被除掉，除去我們的石心賜給我們肉心，【以西結書 36:26】賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。
【箴言 4:23】一生的果效是由心發出，所以你在禱告的過程當中，我們舊的石心很多的貪婪、自我，當我們在想念神愛我、救贖我、在我還作罪人的時就救贖我、就接受我的生命是醬子的敗壞願意救贖我。你想一想如果神排斥我們 我們還有揪恩嗎？ 對不對～就沒啦～就沒指望了。就在這過程中，你石心的自我、驕傲不知不覺當我們想念神的過程中，你的靈魂就從冷漠、剛硬就被除掉，神就是在動這樣子的工，使我們有新的心。
【哥林多前書 5:7】舊酵除淨，好使你們成為新團。使我們有【馬太福音 9:17】新皮袋裝新的酒，舊皮袋是壞的，要被割掉了。【歌羅西書 2:11】你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。當我們在禱告、在想念神的時候，【約翰一書 2:15】人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。愛世界的心是舊的心，愛父的心是新的心。
受傷是什麼？ 是舊的心，在舊的心裡面特別容易受傷為什麼？ 因為自我被冒犯了，就受傷了、就自憐了，所以你會發現到很多不好的感覺是從哪裡來的？ 舊的心來的～所以我們對於醫治要有一個概念：醫治是除掉舊的賜給我們新的，神的醫治是把舊的割掉，賜給我們新的。神的醫治就是換個新的，就是更新的概念。使我們心意更新而變化，賜給我們新的心，除去我舊的心，醬子禱告就比較容易轉過去，不是一定要用什麼詞彙，而是如果可以使我們心裡的概念轉過去就是有幫助的，所以神的國不在乎言語，乃在乎背後的權能。
【哥林多後書 3:6】聖靈(精意)是叫人活，字句是叫人死，字句若轉不過去就會卡在那、死在那，但是換一個詞可以轉過去，就是聖靈叫人活。所以當我們禱告的時候我們靈魂、心在被神改變，你的心被神改變了，一生的果效是由心發出，那我們心改變了、我們的生命、感覺就開始改變了，這就是神要在我們生命中所動的美善的工，【以弗所書 2:10】我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，所以我們要常常想念神對我們救贖的愛、忍耐、恩慈。
可能剛開始沒感覺也沒關係，就是每次禱告的過程當中，去安息、去想念神所做的盡都美善、耶和華本為善，所行的也善，神是滿有恩典有憐憫的、要救我們出黑暗入光明、要救我們脫離魔鬼的手、神愛我、神在帶領我、神在幫助我、引導我從自我的裡面出來、從黑暗出來進入到神愛子光明的國度裡面、感受神用恩典救贖我們、神用大能救贖我們。
