知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其分，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其分，和其光，同其塵，是謂玄同。
道的本質只能意會無法言傳(或言傳會失其真)，因而體道修德之人，會默默的去實踐他體悟到的道理，當他能夠將道理實踐出來，代表他以得到一種與道合一的「玄同」境界。
故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
到達玄同境界的人，不再為了他人的喜好(親疏)、利害或評價(貴賤)而去影響他思想的本質及心境。但世界上多數的人想法和行動本質上都是為了得到他人的愛戴和名利去行動的，所以能夠達到這樣修為的人，在世上是稀少(珍貴)的。反思
體道修德是一種靈性及智慧的修煉，和基督教中學習上帝的「愛」及佛教說的「法門」在底層意義上沒有不同。同樣的，建立性專區的過程中，我們也透過學習商業、性學、社會學的多種知識及智慧以尋求性專區的實現，過程我們要不斷的面對個人其他人內在慾望的本質及靈魂的考詢，透過這樣的方法去建立的性專區，才是有「道德」的。
