七政四餘與西洋占星，是命理學中的趨同演化。
兩套系統在不同文化背景下各自發展，宮位架構與星曜高度相似，但底層的思維方式完全不同，推運邏輯也各自走向截然不同的路徑。以下從十三個面向逐一比較。
一、宮位制度
七政四餘只有整宮制，每個宮位的邊界清晰固定，不像西占部分分宮制會出現一個宮位跨越兩個星座的情況。
二、地支與星座的對應
七政四餘的十二地支與西占的十二星座互通，子對應水瓶、卯對應天蠍、酉對應金牛、午對應獅子。不同的是，七政的地支位置是固定的，永遠以子在下、午在上、卯在左、酉在右排列。
三、虛星的使用
七政四餘的「四餘」是虛星，即天體上的虛擬點而非實際星體，對應西占中的阿拉伯點概念。
四、大三角的論斷
兩套系統都有大三角的論點。申子辰三合為水，對應西占風象大三角（雙子、水瓶、天秤）；亥卯未三合為木，對應西占水象大三角（雙魚、天蠍、巨蟹）。
五、三方四正與容許度
七政四餘雖然也有三方四正的論斷，對應西占的三分相與對相，但七政不需要看容許度，只要星體落在對宮或三方宮即可成立。
六、日夜生人的差異
兩套系統都區分白天與夜晚出生的命盤。七政四餘的做法是白天生人以命度主為主、夜晚生人以身度主為主，兩者的判讀重心不同。
七、廟旺落陷
兩套系統都有廟旺落陷的概念，但七政四餘的「旺」以四季節氣為依據。例如木星在春天為旺，在秋天力量最弱，反映的是自然節氣的能量狀態。
八、出生地點的經緯度
兩套系統都需要出生地點的經緯度來決定命盤的宮位排布，這一點是相同的。
九、判讀星曜關係的方式
西占用星曜之間的相位角度判讀事情，七政四餘則用金木水火土五行生剋來判讀。七政中每顆星曜與二十八星宿都有各自的五行屬性，論命的核心是能量之間的生剋關係。
十、出生時間的精確度
西占因為需要計算精確的相位角度，出生時間通常需要精確到分，必要時會透過事件校正時間。七政四餘以五行生剋的能量關係為主，一般用時辰（兩小時區間）即可論命。但部分命盤因出生時間剛好落在兩個星宿切換的交界，仍需校正，方式是以十分鐘為單位觀察下一個星宿狀態來比對確認。
十一、大限推運的方式
西占主要用法達大限配合小限來判斷事情發生的時間點。七政四餘則用洞微大限配合小限與流年太歲來判斷。洞微大限以二十八星宿為基礎，每個星宿的長度與掌管時間各不相同，各有其五行屬性，透過這些屬性與命盤星曜之間的生剋關係，來判斷事件發生的時機與性質。
十二、尊貴層次的判斷
西占透過先天尊貴、恆星連結、阿拉伯點與界來分辨命主的尊貴層次。七政四餘則透過天干化曜賦予星曜本身的尊貴力量來判斷，兩套系統的依據來源不同。
十三、平太陽時與真太陽時
西占使用平太陽時，七政四餘使用真太陽時。由於太陽的運行速度會隨季節變化，並非固定一致，因此西占的一宮與七政的命宮有時會落在不同地支，這是兩套系統在時間基準上的根本差異。
