[我寫自己#71] 我不討厭說謊，我只討厭虛偽

看我久了的朋友們都應該很意識到一件事，我對於「虛偽」是有一種特殊的排斥，這應該比你看過大部份的寫作者都要更重一點。比方說，我經常說我討厭「矯情」，所謂矯情就是指刻意表現出來的誇張虛假情感，明明沒有那種感受卻裝著要有那樣的感受。我討厭假民主，我討厭自稱公正但實際上很看出身的司法制度。我也很討厭冤枉好人，如果一個人沒有做過一件事，不論他是否我討厭的人，我都會堅持他沒有做過，我不會因為討厭一個人，所以就會同意任何加諸那人身上的指控。即是說，就當我討厭習近平，我也不會跑去說他是強姦犯之類，或者我討厭警察，也不會認定他們就一定有強姦性侵，或者相信他們做了甚麼秘密人體實驗之類；我也從不會說共產黨「無能」，我認為他們的確有很多值得你批評的地方，但拿「無能」去批評他們，明顯是違反事實的。就算我討厭他們，但我更討厭對真理的冒犯。但不要誤會，這並不代表我反對說謊與不說謊。我是完全會及接受使用說謊這種手段的。你可能會想，這不是矛盾嗎？你說你討厭虛偽，但你能接受說謊。我很清楚為甚麼會這樣，因為「虛偽」跟「說謊」的分別，在於說謊者你很清楚自己是在說謊，你騙的是別人，這只是一種手段，決定善惡的是你的動機與目的，即是說，我在她死前告訴我曾祖母我已賺了很多錢了，我絕對是說謊，但你給我一千次機會我都會再說謊。而且不認為有任何不對的地方。我騙的是別人，我騙的不是自己，那就是說謊。虛偽則是相反，虛偽的事情往往代表騙自己。矯情者是先覺得自己應該有那感情，再盡量模仿那感情，最後覺得自己真的是那樣的人；冤枉清白的人，就是刻意的避開自己去考究真相的責任，既然已相信了對方有罪，那就不作任何查證，完全不作查證就不可能找到反證，甚至刻意無視任何反證，就可以安心的覺得自己沒冤枉人。或者因為討厭某人，而欲加之罪，只是為了為自己討厭人找更多罪名，去說明自己討厭對方這件事有道理。騙別人可以，騙自己不行。基本上虛偽都是為了說服自己，多過真的騙過別人。這全都是害怕面對真相，甚麼真相呢？例如親人死去了但完全不感到傷心，所以唯有裝哭；看到別人的天災人禍很悲涼，其實自己毫無感覺，所以要表達同情；矯情就是不願意面對自己的無情，或者，比預期中低的情緒。至於為了討厭一個人，來個欲加之罪，就是因為害怕自己討厭這件事是毫無意義的，可能一切都只是出於錯誤理解，然後就花了很多時間去攻擊一些其實對你根本無害的東西，最後成功了你就是犯罪，失敗了你是白費了人生的時間光陰，發覺自己是錯了的呢？那之前投入在攻擊的所有成本你不可能找任何人討回，這件事沒有成功的可能，而且客觀上你就是加害者。這一切都源自欺騙自己，如果打從一開始就願意找出真相。所以通常人開始欺騙自己，就會欺騙自己到死，就像毒品一樣必須將自己隔離於客觀現實，否則就承受不了發現一切都是錯誤而且沒有意義的。而我認為如果知道自己人生花了很長時間，很多時間付出的事情，打從一開始就是建立在錯誤的前設下，那就會變成了希臘神話的西西弗斯，把石頭推上山去到最後就是滾下來回復原狀，你等於沒存在過。我對於人類騙自己的行為，唯一比較寬容的，就是對死後世界的信仰。不論你是相信任何一種死後世界，天堂地獄輪迴或者相信科技令你可以再生都可以，原因是，這種自我欺騙，就算是假的，你知道時也沒有甚麼人生可以給他毀了，對別人基本上也無害，所以去到這地步我真的覺得騙自己也沒關係。但除此之外，任何騙自己去違反真理之事，我都沒甚麼好感。任何人只要認知固執的偏離真理，他就一定會成為追求真理的人的障礙，就像如果人類對宇宙沒有一個既定認知，覺得地球是宇宙的中心，天動說就不會遇上那麼大的阻力，人類可以立即接受，光是講太陽不是繞著地球轉，已經爭鬥了一二百年，而如果不是有那麼多騙自己的人，人類是可以少花很多時間與流血，去達成更大的成就，嘉惠更多的人。你必須承認與認知客觀現實，然後你才能夠真的想解決問題，改善處境的方法，你一開始騙自己，問題就註定無法解決：如果你不是在惡化他的話。